楚辞全文的一些诗句

楚辞全文的一些诗句

《楚辞》名句赏析　　　　《楚辞》作为我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。　　 　　1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）　　【解读】　　我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！　　显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。　　 　　2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）　　【解读】　　只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。　　这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。　　 　　3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》）　　【解读】　　老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。　　 　　4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）　　【解读】　　前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。　　 　　5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《九歌•国殇》）　　【解读】　　身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！　　 　　6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（屈原《九歌•大司命》）　　【解读】　　谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。　　 　　7、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。（屈原《九章•哀郢》）　　【解读】　　鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。　　 　　8、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。（屈原《九章•涉江》）　　【解读】　　我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。　　 　　9、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（屈原《九章•涉江》） 　　【解读】　　这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华（帝舜）同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。　　 　　10、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（屈原《卜居》）　　【解读】　　（现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。　　 　　11、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）　　【解读】　　所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！　　 　　12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）　　【解读】　　世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。　　 　　13、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）　　【解读】　　沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。　　屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。　　 　　14、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。（宋玉《九辩》）　　【解读】　　秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊！萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。　　这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。　　 　　15、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉《登徒子好色赋》）　　 　　16、其曲弥高，其和弥寡（宋玉《宋玉对楚王问》）　　【解读】　　他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷，同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。