翻译大通り行きも、天下为公、选贤与能、信睦。故人はその亲亲だけでなく、一人っ子はその子は、老有所终

翻译大通り行きも、天下为公、选贤与能、信睦。故人はその亲亲だけでなく、一人っ子はその子は、老有所终

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
原文大意：大道实行的时代，天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当作儿女这样使老年人能够安享天年，使社年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的教育，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。男子各尽自己的职分，女子各有自己的夫家。人们不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。人们担心有力使不上，但不一定是为了自己。因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现，所以连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同世界。

脑子怎么开？追答了

想要去，也为公天下，选贤与能，讲信修睦。那个亲亲故人，不仅仅是那个孩子是独生子女，老有所终，壮，年幼的地方长，寡妇，寡妇，孤独，德，身体障害者全部在一定程度养，男人，女人归。这个产品是恶也没有隐瞒见舍己，没有力量的身体也恶，那就没必要。已经谋为许不被盗窃乱贼因为不做，在外边不户，大同闭螺纹。（光棍同：病）原文在大道，施行时天下是人们分享、品德高尚的人，有能力的人重视选拔，诚実和信任，培养和睦（气氛）。所以人们不仅仅是侍奉自己的两亲，不仅是自己的孩子，长大了，高龄者终其天年，中年人的社会效力，幼儿顺调成长，让老无妻子的人，老无丈夫的人，年幼的顷的孩子，老父亲去世，无子的人残り的人也供养。男人职务，女子在场所。财货憎恨，人们把它舍倒在地上的行为，不一定

翻译大通り行きも、天下为公、选贤与能、信睦。故人はその亲亲だけでなく、一人っ子はその子は、老有所终、壮て、幼が所长、やもめ、後家、孤独な、独、身体障害者全てある程度を养い、男は、女に帰。その品は悪にも见舍てなく己に隠して、力ない身も悪そのから、必要がないと。もう谋を许されない、窃盗乱贼をしないので、外ではないと戸を闭じて、大同。（男やもめ同：病気）原文大通りで施行时、天下は人々が共有、品性高尚な人、有能な人に重んじ选抜、诚実と信用、育成和合（雰囲気）。だから人々は仕えだけでなく自分の両亲だけでなく、自分の子供を育て、高齢者が天寿を全うする、中年の人が社会に尽力して、幼児は顺调に成长させ、老いて无妻の人、老いて无夫の人、幼い顷の子供、老いて父を亡くし、子なしの人残りの人も供养。男が职务、女子の居场所がある。财货憎しみに、人々はそれを舍てて地の上の行为は、必ずしも
翻译大大街去，也为公天下，选贤与能，讲信修睦。那个亲亲故人，不仅仅是那个孩子是独生子女，老有所终，壮，年幼的地方长，寡妇，寡妇，孤独，德，身体障害者全部在一定程度养，男人，女人归。这个产品是恶也没有隐瞒见舍己，没有力量的身体也恶，那就没必要。已经谋为许不被盗窃乱贼因为不做，在外边不户，大同闭螺纹。（光棍同：病）原文在大道，施行时天下是人们分享、品德高尚的人，有能力的人重视选拔，诚実和信任，培养和睦（气氛）。所以人们不仅仅是侍奉自己的两亲，不仅是自己的孩子，长大了，高龄者终其天年，中年人的社会效力，幼儿顺调成长，让老无妻子的人，老无丈夫的人，年幼的顷的孩子，老父亲去世，无子的人残り的人也供养。男人职务，女子在场所。财货憎恨，人们把它舍倒在地上的行为，不一定