火供用什么油没烟

火供用什么油没烟

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一．火供的目的
（一）闭关的人，持咒语或观想不清净之障碍消除殆尽，得到闭关之成就，所以闭关圆
　　　满一定要修息、增、怀、诛之火供，若果无法四种皆修，最少要修息之火供。
（二）犯五无间罪、破三昧耶戒之后，发露忏悔，以身（顶礼、大礼拜、小礼拜、绕佛
　　　）、口（咒语、如百字明....）、意（发愿不再犯），在菩萨面前忏悔，尔后再修
　　　息火供，可涤除破戒之罪障。
（三）往生人之息火供（又称超度）
　　　此火供根本福物是往生者之身体。将共、不共之福物放在往生人身上，然后一齐观想甘露，供养火坛城之本尊，往生者之业障尽除，烦恼、所知二障永断，福德、智能二资粮俱足，便可超脱生死轮回之桎梏，往生极乐净土。
（四）为期超过一星期、十天、一个月之大法会圆满后要修息、增、怀、诛火供，表示
　　　法会圆满、吉祥。
（五）兴建庙宇、舍利塔之前一定要修息、增、怀、诛火供，因其中都有借地法。如此
　　　工程才能顺利完竣。
（六）国家战争、地震、台风、火灾、水灾频乃，若修火供，三灾八难均得灭熄。
（七）舍利塔、佛像、庙宇开光及连续大灌顶圆满之后，一定要修息、增、怀、诛火供。
（八）个人为了消灾、祈福，得安乐、解 热恼，修火供最善妙。
　　总之，人生活在娑婆世界期间，修火供可助众生消灾解厄，偿愿满意，但火供之究竟目的是帮助众生永难烦恼深渊，得无苦之真乐，成就涅盘佛果。

二．火供主法者之条件：
（一）上品主法者之条件：
　　1．任一本尊之成就。
　　2．显、密圆融，学行精湛。
　　3．具大菩提心及无量之慈悲心。
（二）中品主法者之条件：
　　1．虽然没有成就任一本尊，但密法之升起次第，圆满次第意义了解。
　　2．学行高深。
　　3．具无量慈悲心。
　　4．持守小乖律仪戒律之一。
　　5．持守大乘菩萨戒之戒律。
（三）下品主法者之条件：
　　1．佛法了解，升起次第，圆满次第意义了解。
　　2．具无量慈悲心。
　　3．接受本尊灌顶。
　　4．闭关可有可无。
　　5．熟悉修行方法及程序。

三.火供的时间
（一）以月分：
　　　1．息、增火供：农历每月一日至十五日。
　　　2．怀火供：农历每月一至廿五日。
　　　3．诛火供：农历每月下旬，若是护法火供，以九日、十九日、廿九日最吉祥。
（二）以天分：
　　　1．息火供：旭日东升午时之前。
　　　2．增火供：一天中，从上午九时至下午三时之间。
　　　3．怀火供：中午到下午五时，或者下午到晚上七时。
　　　4．诛火供：黄昏到晚上。

四．火供的性相：
（一）禅定的力量。
（二）福物的功德。
（三）修法的方法。
（四）咒语的加持力。
（五）佛法的威德力。
（六）火炉变成本尊或坛城。以上六种性相力量和合相聚，才算是真正火供。

五．火供的功德：
　　息火供：消除所知、烦恼二障，得到佛果成就。
　　增火供：增益福、慧二资粮。
　　怀火供：勾召福慧二资粮，消除所知、烦恼二障。
　　诛火供：断我执，除四魔，以忿怒的智能来打、破、杀二障、四魔，可以即世成佛。
（一）胜义谛之功德：
　　　密乘修行持明者，为成佛果位，修息、增、怀、诛火供。
　　　息火供：可得东方佛金刚萨埵及所有息本尊之报身佛成就果位。
　　　增火供：可得南方宝身佛及所有增本尊之报身佛成就果位。
　　　怀火供：可得西方阿弥陀佛所有怀本尊之报身佛成就果位。
　　　诛火供：可得北方不空成就佛及所有诛本尊之报身佛成就果位。
　　　四者一起修，可得中央毗卢遮那佛及所有本尊的成就。
　　修行高深之持明者，修禅定胜义谛，不须火供和福物，只了解火供意义，用禅定来修火供，可法身佛普贤王如来最究竟之果位。
（二）世俗谛之功德：
　　　增寿、除病、改运、开智、种福、得子、化解灾厄、生意兴隆、家庭和谐、国家平安....，功德可谓无量无边。

六．火供的回向：
（一）胜义谛：
　　　以三轮体空之回向，布施六道一切如母众生，希望众生免于陷入轮回漩涡，进而获得究竟解脱的永远喜乐。三轮体空之回向，功德永远不坏，而且渐次增益。
（二）世俗谛：
　　　回向给众生，愿世间的众生获得外相上的利益。如失明者重现光明，欲得寿者得长寿，欲除病者病除之，....陷于三恶趣的众生，速离之，进而升至三善道。

荟供，是堆聚、聚集起来的意思，也就是将各种的供品物质堆集起来去献供。 火供，顾名思义就是用火伴随着供品来献供。分为四种，也就是息、增、怀、诛，各有不同的火供方式。 烟供，指能净除掉一切黑暗和障碍的献供。