朱元璋的祖籍是?
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- 提问者网友:谁的错
- 2021-03-01 01:39
朱元璋的祖籍是?
最佳答案
- 五星知识达人网友:我住北渡口
- 2021-03-01 02:41
元朝末年,天下大乱,草泽群英纷纷揭竿而起。朱元璋在风云际会中力挫群雄,逐鹿中原,终于一统天下,建立大明江山。从一个云游四方的和尚,一跃成为大明王朝的第一位皇帝。
朱元璋当上皇帝后,立即在他的家乡安徽凤阳建造皇城,规模样式仿照南京,将凤阳作为陪都,号称中都,甚至有一段时间还考虑过迁都凤阳。凤阳朱氏,从此也成为天下第一尊显的“国姓”家族,虽历经动乱仍繁衍不息。
几百年来,人们一谈起朱元璋,便知道他是安徽凤阳人。
但是,近年来一些学者考证史籍后认为, 严格说来,朱元璋的祖籍并非凤阳,《明史.太祖本纪》称朱元璋“世家沛,徙句容,再徙泗州。”《明实录》、《天潢玉牒》等史籍中也有类似记载。
《明史》的记载寥寥数语,并没有记载朱元璋的确切出生地,有人认为,朱元璋很可能出生于泗州,依据出自于明万历11年编写的《帝乡纪略》,这套志书是专门研究明祖陵的史料,对明皇帝家乡的记载较为详细。主要记载明祖陵的情况,总共有13卷,是上世纪80年代北京图书馆的一批专家在香港书市上的一个地摊上面发现的。
泗州即今天的江苏盱眙,城市不大但环境幽静又处在交通要冲,近年来盱眙边上的洪泽湖水位下降,被湖水淹没300多年的明祖陵和被誉为“东方庞贝城”的水下泗州古城相继出水,经过挖掘修复,他的高祖、曾祖和祖父三代的陵墓恢复了气势雄伟的规模,也映证了泗州是朱元璋的家乡,据记载,盱眙的“风水”成为朱元璋“肇基帝运”“钟祥孕秀”的圣地,洪武18年(公元1413年)朱元璋命懿文皇太子朱标率文武群臣到盱眙,选定杨家墩修建祖陵。一方面寄托对先祖的哀思,同时也向天下诏告,达到他“承天命,治国家”,巩固大明王朝的目的。
从泗州再向上推溯,明朝皇族朱氏的发源地能追溯到金陵句容朱家巷。朱家巷位于句容城西,距今江宁区的土桥镇不足十公里。据记载,朱元璋第五代祖朱仲八是南宋晚期句容朱家巷人,世代务农,家境贫困,他娶陈氏,生三个儿子:六二、十二、百六。其中,第三子朱百六就是朱元璋的高祖,大概是从朱百六开始,从句容迁往泗州,后来朱元璋做了皇帝,他被追尊为玄皇帝,庙号德祖。朱百六夫人胡氏,后被追为皇后,她生了两个男孩:四五、四九。其中,次子朱四九是朱元的曾祖父,被追尊为恒皇帝,庙号懿祖。朱四九夫人侯氏,追尊为皇后,她生了四个儿子;初一、初二、初五、初十。其中,长子朱初一,就是朱元璋的祖父,被追尊为裕皇帝,庙号熙祖。朱元璋当和尚时,曾特地从凤阳云游至朱家巷,与自己的本家“同序长幼之节”。后来他当上皇帝后,曾命两个臣子负责在朱家巷边开过一条河,将它与秦淮河相通,他还派专人在那里找过祖坟的“龙脉”,并因此免去当地百姓的劳役。又立石追封祖先于句容,此石就是著名的“朱氏功德之碑”。在朱元璋亲自撰写的《朱氏世德碑记》中说:“本宗朱氏出自金陵之句容,地名朱巷,有通德乡。上世以来,服勤农桑。”可见,明朝皇族原本是金陵句容县(今江苏句容县)朱家巷通德乡的一个农民家族。
也有人认为,朱元璋的祖籍再往上追溯是江苏沛县,朱元璋与汉高祖刘邦应该是同乡,当年朱元璋起事时也曾以刘邦老乡为荣。沛县因此有“千古龙飞地,两代帝王乡”之美称,在今天的沛县县文化馆的西面隔路相望有一座泗水亭公园,进门回首,大门内侧飞檐下题“千古龙飞地”五个大字,这也是古沛的别称。沛县在民间中一直以“明先世家”享誉神州。朱元璋的祖籍在江苏沛县,后迁句容。到他祖父、父亲时又几经迁徒,最后才定居安徽凤阳。
还有一种说法,说朱元璋做皇帝之前父母曾经居住在贵州,他登基后,曾派大将傅有德,沐英赴黔,名为戍边,暗中探访朱家故地, 当年刘伯温面对还是一片洪荒之地的贵州说出: "江南千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵赛江南"。其中蕴含深意。但是史书对这些说法无明确记载,仅仅只是推断,不能作信史看待。
那么,作为明皇族朱氏的祖先是从何时何地迁移到句容的呢?为什么在正史上都没有详细记载呢?
由于句容朱氏只是一个种地耕田、栽桑织布的农民家族,祖上并没有什么值得炫耀的光荣历史。再加上族人文化素质普遍不高,对宗族的历史也就不甚重视和了解。当年朱元璋夺取天下后,也像历史上所有建功立业者一样,曾经派人四处查访家族来源,以修族谱,向天下显示自己也有一个显赫高贵的血统,但是事与愿违,查来查去,令他非常失望。这位农民出身的皇帝曾一度想认宋代大圣人朱熹做祖先。有大臣劝阻他说,陛下拥有天下四海,已经至尊无上,又何必还要硬去认一位地位比自己逊色的朱熹来做祖先呢?
不过,朱元璋想认朱熹为祖,也并非全是空穴来风,他虽不是朱熹的后代,但句容朱氏却确确实实与朱熹的紫阳朱氏有关系。朱元璋的想法,可能依据族中某些传说。有学者据茶院府君第30世孙明朝南京御史朱吾弼所撰《(丰城)社山朱氏世考》记载认为,金陵句容朱氏确源出朱熹所在的婺源茶院朱氏,作为明皇族前身的江苏句容县朱家巷朱氏,与朱熹同属婺源朱氏一宗,共祖茶院第三代朱昭元;句容朱家巷朱氏始祖朱惟节,是朱熹第六代祖朱惟甫之弟,大约在北宋早期自今江西婺源东迁至今江苏句容县,定居北街巷,后改名为朱家巷。
句容朱氏在两宋时的情况,由于史书缺载,谱牒也语焉不详,现在已很难考证。但是从现在所了解的资料来看,尽管当年句容朱氏族姓繁衍迅速,人口兴旺,宗族规模比较大,所以才会形成朱家巷这个地名。但就其宗族势力、社会地位而言。句容朱氏还只是一个极其普通的以耕耘为生的平凡宗族,终宋一代三百来年,它从未产生过什么著名的人物,无论是达官显宦,还是学者名儒,全族中甚至没有一个人中过进士或者举人。在宗族中似乎也没有发生过值得记载的大事。
嘉靖十一年,一位南京籍的御史为讨好皇帝,旧事重提,向嘉靖帝上书,乞对朱家巷进行“崇封”。嘉靖帝很是重视,特地派出4位钦差前往进行考察。此事轰动了整个南京城,人们纷纷跟随前往。钦差们对朱氏故居遗址悉心查访,只查得当地有“龙爪树”一棵、老井一口、古庙一所、书有“句容朱安”等字的旧画一张、刻有“朱乡社二十八户置”等字的石香炉一只。因此,这对明皇族朱氏来说,始终是极大的遗憾。看来,屹立于世界东方将近300年之久的大明王朝,其皇族并没有什么高贵的、值得夸耀的血统,相反,它来源于一个平凡而普通的家族,一个世世代代以耕地为生的农民家族。
朱元璋当上皇帝后,立即在他的家乡安徽凤阳建造皇城,规模样式仿照南京,将凤阳作为陪都,号称中都,甚至有一段时间还考虑过迁都凤阳。凤阳朱氏,从此也成为天下第一尊显的“国姓”家族,虽历经动乱仍繁衍不息。
几百年来,人们一谈起朱元璋,便知道他是安徽凤阳人。
但是,近年来一些学者考证史籍后认为, 严格说来,朱元璋的祖籍并非凤阳,《明史.太祖本纪》称朱元璋“世家沛,徙句容,再徙泗州。”《明实录》、《天潢玉牒》等史籍中也有类似记载。
《明史》的记载寥寥数语,并没有记载朱元璋的确切出生地,有人认为,朱元璋很可能出生于泗州,依据出自于明万历11年编写的《帝乡纪略》,这套志书是专门研究明祖陵的史料,对明皇帝家乡的记载较为详细。主要记载明祖陵的情况,总共有13卷,是上世纪80年代北京图书馆的一批专家在香港书市上的一个地摊上面发现的。
泗州即今天的江苏盱眙,城市不大但环境幽静又处在交通要冲,近年来盱眙边上的洪泽湖水位下降,被湖水淹没300多年的明祖陵和被誉为“东方庞贝城”的水下泗州古城相继出水,经过挖掘修复,他的高祖、曾祖和祖父三代的陵墓恢复了气势雄伟的规模,也映证了泗州是朱元璋的家乡,据记载,盱眙的“风水”成为朱元璋“肇基帝运”“钟祥孕秀”的圣地,洪武18年(公元1413年)朱元璋命懿文皇太子朱标率文武群臣到盱眙,选定杨家墩修建祖陵。一方面寄托对先祖的哀思,同时也向天下诏告,达到他“承天命,治国家”,巩固大明王朝的目的。
从泗州再向上推溯,明朝皇族朱氏的发源地能追溯到金陵句容朱家巷。朱家巷位于句容城西,距今江宁区的土桥镇不足十公里。据记载,朱元璋第五代祖朱仲八是南宋晚期句容朱家巷人,世代务农,家境贫困,他娶陈氏,生三个儿子:六二、十二、百六。其中,第三子朱百六就是朱元璋的高祖,大概是从朱百六开始,从句容迁往泗州,后来朱元璋做了皇帝,他被追尊为玄皇帝,庙号德祖。朱百六夫人胡氏,后被追为皇后,她生了两个男孩:四五、四九。其中,次子朱四九是朱元的曾祖父,被追尊为恒皇帝,庙号懿祖。朱四九夫人侯氏,追尊为皇后,她生了四个儿子;初一、初二、初五、初十。其中,长子朱初一,就是朱元璋的祖父,被追尊为裕皇帝,庙号熙祖。朱元璋当和尚时,曾特地从凤阳云游至朱家巷,与自己的本家“同序长幼之节”。后来他当上皇帝后,曾命两个臣子负责在朱家巷边开过一条河,将它与秦淮河相通,他还派专人在那里找过祖坟的“龙脉”,并因此免去当地百姓的劳役。又立石追封祖先于句容,此石就是著名的“朱氏功德之碑”。在朱元璋亲自撰写的《朱氏世德碑记》中说:“本宗朱氏出自金陵之句容,地名朱巷,有通德乡。上世以来,服勤农桑。”可见,明朝皇族原本是金陵句容县(今江苏句容县)朱家巷通德乡的一个农民家族。
也有人认为,朱元璋的祖籍再往上追溯是江苏沛县,朱元璋与汉高祖刘邦应该是同乡,当年朱元璋起事时也曾以刘邦老乡为荣。沛县因此有“千古龙飞地,两代帝王乡”之美称,在今天的沛县县文化馆的西面隔路相望有一座泗水亭公园,进门回首,大门内侧飞檐下题“千古龙飞地”五个大字,这也是古沛的别称。沛县在民间中一直以“明先世家”享誉神州。朱元璋的祖籍在江苏沛县,后迁句容。到他祖父、父亲时又几经迁徒,最后才定居安徽凤阳。
还有一种说法,说朱元璋做皇帝之前父母曾经居住在贵州,他登基后,曾派大将傅有德,沐英赴黔,名为戍边,暗中探访朱家故地, 当年刘伯温面对还是一片洪荒之地的贵州说出: "江南千条水,云贵万重山。五百年后看,云贵赛江南"。其中蕴含深意。但是史书对这些说法无明确记载,仅仅只是推断,不能作信史看待。
那么,作为明皇族朱氏的祖先是从何时何地迁移到句容的呢?为什么在正史上都没有详细记载呢?
由于句容朱氏只是一个种地耕田、栽桑织布的农民家族,祖上并没有什么值得炫耀的光荣历史。再加上族人文化素质普遍不高,对宗族的历史也就不甚重视和了解。当年朱元璋夺取天下后,也像历史上所有建功立业者一样,曾经派人四处查访家族来源,以修族谱,向天下显示自己也有一个显赫高贵的血统,但是事与愿违,查来查去,令他非常失望。这位农民出身的皇帝曾一度想认宋代大圣人朱熹做祖先。有大臣劝阻他说,陛下拥有天下四海,已经至尊无上,又何必还要硬去认一位地位比自己逊色的朱熹来做祖先呢?
不过,朱元璋想认朱熹为祖,也并非全是空穴来风,他虽不是朱熹的后代,但句容朱氏却确确实实与朱熹的紫阳朱氏有关系。朱元璋的想法,可能依据族中某些传说。有学者据茶院府君第30世孙明朝南京御史朱吾弼所撰《(丰城)社山朱氏世考》记载认为,金陵句容朱氏确源出朱熹所在的婺源茶院朱氏,作为明皇族前身的江苏句容县朱家巷朱氏,与朱熹同属婺源朱氏一宗,共祖茶院第三代朱昭元;句容朱家巷朱氏始祖朱惟节,是朱熹第六代祖朱惟甫之弟,大约在北宋早期自今江西婺源东迁至今江苏句容县,定居北街巷,后改名为朱家巷。
句容朱氏在两宋时的情况,由于史书缺载,谱牒也语焉不详,现在已很难考证。但是从现在所了解的资料来看,尽管当年句容朱氏族姓繁衍迅速,人口兴旺,宗族规模比较大,所以才会形成朱家巷这个地名。但就其宗族势力、社会地位而言。句容朱氏还只是一个极其普通的以耕耘为生的平凡宗族,终宋一代三百来年,它从未产生过什么著名的人物,无论是达官显宦,还是学者名儒,全族中甚至没有一个人中过进士或者举人。在宗族中似乎也没有发生过值得记载的大事。
嘉靖十一年,一位南京籍的御史为讨好皇帝,旧事重提,向嘉靖帝上书,乞对朱家巷进行“崇封”。嘉靖帝很是重视,特地派出4位钦差前往进行考察。此事轰动了整个南京城,人们纷纷跟随前往。钦差们对朱氏故居遗址悉心查访,只查得当地有“龙爪树”一棵、老井一口、古庙一所、书有“句容朱安”等字的旧画一张、刻有“朱乡社二十八户置”等字的石香炉一只。因此,这对明皇族朱氏来说,始终是极大的遗憾。看来,屹立于世界东方将近300年之久的大明王朝,其皇族并没有什么高贵的、值得夸耀的血统,相反,它来源于一个平凡而普通的家族,一个世世代代以耕地为生的农民家族。
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- 1楼网友:等灯
- 2021-03-01 06:22
安徽 合肥
- 2楼网友:夜余生
- 2021-03-01 04:54
百度查啊!!!苯!!!熔
- 3楼网友:野慌
- 2021-03-01 03:16
朱元璋祖籍江苏沛县,后迁居句容县通德乡朱家巷,世代务农。”(《凤阳古今》夏玉润、吴庭美著)
朱元璋祖籍为江苏沛县,祖、父后在濠州(今安徽凤阳)定居。因其出生时,其父母年龄相加有八十八岁,故原名朱重八,后改名为朱兴宗。参加元末农民起义后改名为朱元璋,字国瑞。朱元璋幼时曾为地主放牛。
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