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求<虫师>观后感,

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解决时间 2021-04-01 06:18
求<虫师>观后感,
最佳答案
画面非常美,镜头舒缓。配乐考究、精细。每一集都有自己的音乐,各不重复,却是相同的基调与氛围。淡淡的忧伤,不使人颓废,而是更乐观地面对一切。很小资情调,却不肤浅。

其实虫师只是提供了各种可能性,在这种可能性下展现出来的,是日常生活中不显现却隐含着的哲学命题。
如果人死后可以成为行尸走肉而没有精神,别人应该如何对待?(13话一夜桥)如果有一种生物,和人完全一样,也有喜怒哀乐,可以当作妻儿一样生活,却不是人类。那种舍弃一切的爱情,坚贞不渝。(14话笼中)如果人什么都记不住,是不是也是一种幸福?(16话晓之蛇)如果有一种生物入侵了自己在腹中的孩子,还一直把它当孩子养大,知道了它是危害人类的东西,应该杀死,又怎么忍心向它下手?(21话棉孢子)如果可以让母亲在自己腹中得到重生,或者说生出母亲的克隆体,谁才是母亲,谁才是女儿?该怎么来面对这种伦理关系?你是否愿意以此为代价让亲人永远活着?(22话海上宫殿)如果人有透视眼,甚至可以预见无法改变的未来,是否幸福?(25话眼福眼祸)
虫师中所提出的问题,它并没有给出答案,它只是揭开表面,血淋淋地呈现出我们日常生活中没有遇到的问题。很多时候主人公银古也无法解决问题,并不是技术不好,而是发现问题解决了之后会引发更多的问题。因为人们已经习惯了错误,如果强行纠正过来,只会给他们带来更大的痛苦,于是就让他们麻木地、自欺欺人地苟且生活下去,也可以得到各自向往的“幸福”。所以他没有插手,拂袖而去,留下无奈的感慨。

其实我是一个很理性的人,所以看到的是虫师中提出的哲学命题。而这显然只是虫师的一方面。也可以完全不去思考,只是聆听一个个动人的故事,感受这样一种种情绪,很感性地来欣赏《虫师》。(我感性的一面显然也相当强大呵呵)

几乎每一集都是悲剧,但哀而不伤。上面说过,只是提供故事的可能性。如果可以这样,又会诞生怎样感人的故事?充满了日本文化中的悲观和宿命论的味道。就算知道了事实,也不忍心去解脱,心甘情愿作茧自缚。心想这大概就是自己的宿命吧,应该遵守上天安排的规律,按自己的命运走下去?其实这也是一种乐观,最大的痛苦都莫过于此,还能把我怎么样呢?知“死”而后勇吧。

虫:救救我,别杀我,我不想死银古:没用虫:为什么要杀我银古:因为你们吃人的孩子虫:我们没有错银古:我们也没有错,只是我们比较强(21话 棉孢子)
所有的生物都没错,都是为了自己的生存而去侵害别的生物,这就是大自然,只是我们人类比较强。这是对于生存何等的无奈! 而人类自诩为自然界的王者,却又要受到大自然最原始的生物的影响和支配,终究只是大自然中的一环而已,这又是对人类何等的讽刺! 虫师的意境我个人认为——虽然我并没有看过很多集,虫师的主题是找寻。为什么很多人会把它拿来跟奇诺之旅比较,原因就在于,他们都表现了主人公的一种游历行为——这种游历往往是有原因的,但是随着游历深度和广度的发展,游历本身的意义渐渐超过了游历的初衷和原因。游历不再是有着明确目的的而成为一种习惯了。这时再回想起游历当初的缘由的时候,就不再会把它当成一件什么了不得的事,从而能从一种世俗中解脱出来。

然而游历的过程也是一个找寻的过程。找寻什么呢?可能连主人公也不知道,但正是途中所拾到的一片片贝壳让他们继续游历和找寻下去。在这点上,虫师和奇诺之旅的不同恐怕就在于,主人公在游历的过程中参与世事的主动性和程度。应该说,奇诺更偏向一个旁观者,而虫师则更多的尽到了某种责任。所以奇诺更出世一些,而虫师则更入世一些。

由这种找寻带来的是一种找寻的意境。从每次的奇异事,到虫师对奇异事的解读,再到解救;整个故事沉浸在一个个细小的找寻过程中,同时也沉浸在找寻虫的本源、虫师特殊体质的秘密、以及虫人共处的世界的秘密这些颇有些哲学层面问题答案的过程中。小的找寻是有限的,大的找寻是无止境的。

对于小的找寻,空屋、暗室、寂寥无声的环境等等都是重要的表现道具;而对于大的找寻,可能只有通过山川、河流、森林、湖泊这些大自然的馈赠才能驾驭了。

虫师的人物

我一直不敢涉足正太、罗莉等的话题,不过看来对于虫师,这个话题是不可避免的。我目前大抵相信作者是希望借正太和罗莉的形象表现某种纯真一说,因为我无法归纳出被虫寄生的人有什么共同点,或许是我看得太少也不很深入的缘故。不过,可能虫是因为人有某种欲望才寄生在人身上的,它们可能是以那种欲望为食的。

就像先前我提到的,虫师中有这样几类人物:孩子、家长、虫师和其他具有看到虫的素质的人。现在想想或许还可以进一步归纳为:“受害者”、旁观者、局中人和介于局外和局中之间的那部分人。以孩子为受害者,可能是因为他们的欲望是最朴素的,他们与有着丰富阅历的虫师的接触没有任何利益关系,而是单纯的被解救并且成长;家长、村民等旁观者,一则他们是各有私心的,二来他们的私心又都停留在渺小的阶段,这可以归结为某种蒙昧状态,而这种蒙昧既和孩子的纯真又和虫师们的境界形成对比;虫师无疑是局中人,他们以游历者或者耶稣的姿态出现在世间,他们仿佛是哲学家,是最接近真理的人;而介于局中和局外之间的那些具有看到虫的素质的人,在虫师中是比较特殊的,他们具有成为虫师的可能性,他们也可能只是普通的蒙昧平民,他们让虫师之种延传下去,他们才是虫师中最值得期盼的元素。
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