怎样理解‘乘物以游心’

很小就喜欢《庄子》中‘乘物以游心’可一直没能透彻地理解，我们的心到底可以怎样遨游，又怎样乘物，心又可一遨游多远呢？

乘物以游心，是《庄子》里的一句话，“乘物”，通俗地讲就是外界俗务临身；“游心”，指悠然忘我、神游物外。
　　如同我等芸芸众生，每日为身所衣、口所食、心所念而忙碌于尘世上，每时每刻都有不尽的烦恼和压力。如何能进行自我调节，使自己摆脱这些无妄的烦恼，达到庄老先生的“游心”的境界，是我们所应探索和追求的。
　　“游心”是一种境界，是一种心智的成熟，不仅能自我调节超然物外，更能从生活的点滴中挖掘出人生的价值，增强驾驭生活和事物的能力，从忙碌的工作中体会到内心的充实，从平凡的事情中造就出最精彩的一面，以心游之。在“游心”的过程中忘却烦恼，忘却压力，放松自己，达到一种最佳的状态去面对生活，笑对生活。

在内心和外物见达到一种平衡，。、 或者可以说是驾御外物，沉浸在心灵和精神的世界中，、无所待的逍遥

总的来说，庄子的思想是让人们不要太多受物质利益的束缚，而追求精神上的自由和超越。 在现实社会，我们既要承担各种社会责任、遵守各种社会规则的同时，不要忘了自己内心的快乐。 也许我们所学的专业和从事的职业都不一定是我们内心真正喜欢的，但为了生存，我们必须做。那么你在做好这些必须做的事之外，想想自己内心真正喜欢的是什么，然后业余的时间可以去做自己真正想作的事儿。 这样就是既汲取了庄子的思想，又符合了社会的现实。

古人所言,乘和临是一对反义词.乘是指上面有物降临.临是指自己向下处于某地.乘物,就是外界俗务临身,这时,本来应该起心应物.但圣人却不这样.他能抛开一切俗务,杂念,但自己的心灵游于八极之外,不染纤尘.不为俗累,自由自在.