西游记中塑造猪八戒这个形象的原因

西游记中塑造猪八戒这个形象的原因

猪八戒是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和贪婪自私的本性，又有神仙的超强本领，还有就是猪的形体特征和猪的一些习性。猪八戒充分的把人性、神性、猪性的完美结合在一身。按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个很光彩的形象：有人说他是一个地地道道的农民，也有人说他更像是一个市井无赖。的确，在他的身上，确实有着太多太多的缺点和不足。他往往意味着懒惰、丑陋、蠢笨等等。但是，对于这一形象，人们对他还是喜爱有加的。并且，在现在看来，人们对他喜爱的程度可以说超过了对《西游记》中的其他人物。为什么人们会如此呢？这就在于猪八戒是一个在我们凡人身上可以找到他的影子的俗人，在他的身上闪烁着人性的光彩。他憨头憨脑的样子、苯嘴拙鳃的长嘴巴，贪吃贪喝的大肚皮、肥肥胖胖的体形，就是一副天生的喜剧胚子，怎么能不招人喜爱。猪八戒以其的独特形象走进读者的视野，让人感受到了其独有的艺术魅力。应该说，猪八戒是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个封建社会的市民的代表形象，他所具有性格特征的是：贪财、好色、好斤斤计较；但是他又纯朴天真，贪图安逸，偷懒散漫，而又不畏艰难，勇敢坚强；他不是一个孙悟空那样的英雄，而只是一个实实在在的平凡的人。

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八戒这是个非常生动活泼的人物形象，他的一个显著的特点就是热闹，给小说添加了很多色彩。看看中国的古代小说几乎都有这样一个人物。李逵、牛皋、张飞、土行孙、刘姥姥等等。在小说里这样的人物不可或缺。

帮你转可了解下 按道教炼丹术： 西游记》第十九回：“婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。”婴儿，道教对铅之称。 姹女是道教外丹的术语，意思是指朱砂，一般都与“婴儿”合用。“婴儿”指的其实是“水银”。当时的道家利用这些特殊的术语，把化学反应的变化写成一些高深莫明的文章，例如：“姹女婴儿”，其实就说明了水银和朱砂两者的关系。 心猿 金公是孙悟空 木母是猪八戒 意马是白龙 土是沙僧 师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。负人有功。在化龙池化回真身，水火既济之意。这些分工、命名都是有意义的，不是胡乱安的，各位不妨细品，自有心得）。

可以肯定的是，当猴哥杀敌冲在最前面的时候，猪八戒一定会坚定不移地跟随在后面，同样的勇往无前。一个小人，一个贪生怕死的小人，怎样会被激励起这样的斗志呢？对于这个问题，我还是愿意用榜样的力量来回答。如果说唐僧是整个西天取经的精神领袖，那么孙悟空就是战斗中的精神领袖，他毫不畏惧任何妖魔鬼怪和恶势力，始终保持坚定的嫉恶如仇的信念，难怪如来也要封他一个“斗战圣佛”的荣誉称号。　　猪八戒再懒、再贪，他终究是个男人，是个爷们！　　他妈的，老子跟你们拼了！就这一句，就够了。　　宁可让人打死，不能让人欺负死！　　于是，这时候的猪八戒就更让人觉得可爱和难能可贵。孙悟空对猪八戒的偏爱和照顾是显而易见的，一有出成绩或者露脸的机会就拉上猪八戒一同前往，而让沙和尚看堆儿。按说猪八戒和沙和尚的武功水平都是半斤八两，而且沙悟净比猪八戒那可是要老成稳重得多，为什么孙悟空在选择战友的时候先选择猪八戒呢？　　沙悟净这个人本是玉帝身边的人，所谓伴君如伴虎，玉帝眼皮子底下办事，他深知要处处小心谨慎。怎奈，防不胜防，还是打碎了玉帝的瓷瓶而被贬下界。应该说，沙悟净犯的错误并不是原则性的，顶多算作不够谨慎、细致，被贬下界其实是很冤的。所以，当沙和尚成为唐僧的徒弟后忠厚诚恳，任劳任怨的性格更加表现得淋漓尽致。　　但是，沙悟净这个人太冷静，城府太深。他见过大市面，甚至目睹过当年孙悟空打闹天宫的“壮举”，他太知道在领导面前应该保持一个什么样的姿态最安全。毛猴子的恃才放旷，猪八戒农民作风里的不拘小节，在沙悟净眼中完全就是胡闹。呵呵，作官可不是这样做地！ 在猪八戒和沙悟净两个人中，孙悟空选择了性格、脾气更加相投的二师兄。当战斗没有胜算，需要当孤胆英雄入虎穴，孙悟空一般都是自己前往；只有胜负大势已经，局面控制在手中时，孙悟空才会领着看似没有城府的猪八戒一起去领功；而沙悟净这个同志平时表现得太完美了，从来不让领导操心，工作兢兢业业，他这种四平八稳会让孙悟空嫉妒又恐惧。　　孙悟空是性情中人，猪八戒也是，可沙悟净不是。沙悟净可能曾经是，但他被贬下界后就不再是了。当菩萨点化他去保护唐僧取经时，沙悟净表现得可比猪八戒当初要虔诚得多，沙悟净知道，自己的机会来了。　　猪八戒在讨领导喜欢时自有他的一套办法，而且办事比沙和尚活络，才能演出去花果山请回孙悟空这一段来。在去不去请孙悟空，谁去请这个问题上，沙僧选择了将包袱推给猪八戒。沙僧认为，孙悟空和唐僧都在气头上，请他回来可能两面得罪人；当然也可能出现好的结果，但是这是冒风险的事情，尤其是可能得罪领导，这种事情坚决不能干。　　猪八戒的想法是，还是先去花果山探探孙悟空的虚实，顺便还能吃点水果。　　两种不同性格的人，当然选择了两种截然不同的处理办法。沙和尚的原则是宁可不干事，也不犯错误。猪八戒的选择是，看看情况再说。　　后面的故事大家都知道，在师徒反目这一事件中，经过猪八戒的斡旋，最后皆大欢喜。这恐怕就是当初观音菩萨把八戒介绍到这个队伍中的深谋远虑之处吧。