论钱钟书的文学创作(节选)阅读答案

阅读下面文章，回答问题论钱钟书的文学创作(节选) 哲学思维的高强度介入不仅造成对情感的抑制；同时，文学创作毕竟是情感抒发主体的，情性还是占优势的，它对于来自智性的副作用力，不仅自身会有盈亏补偿和反弹，而且反作用于理智，弱化理智的穿透力，从而也遏止作者的哲学企图。《围城》就出现这种情况，最明显的事实是哲学主题与整体文学形象还有脱节，也即生存困境的揭示没有完全到位。 这里没有透辟下去的原因，我认为在于：钱钟书的创作在“紧”的心理态势中出现了一种失控。自“诗化哲学”兴起以来，文学就开始觊觎哲学的王冠，但是，小说创作的哲学追求是有限度的，这个“度”就是作家感性和理性的和谐，理性不是去抑制而是规范情感，情性不是去弱化而是强化理性，而钱钟书恰恰在过甚的哲学企图下造成了两败俱伤。《围城》未章，当所有“围城”喻像全部退出小说叙事时，钱钟书有意识地增加了一个新的意象：那只每小时慢七分钟的老爷钟。但是，这只反复出现的一直最终替“围城”送终的传家宝象征内涵非常浅白，尽管我们知道它是钱钟书的苦心经营。方家传家宝象征寓义是有限的，最多是指称方鸿渐自我迷离、无出路的情形，而绝非“深于一切”、“包涵一切”。但是从上述分析看来，“钟”实际上没有达到预期效应，与“围城”的本体象征性相比，它只是一个二级意象。钱钟书反复提示此钟八次之多，可是老爷钟非常顽固和不识抬举。为此，作者不惜动用“武力”来强生捏合，让孙柔嘉说出丈夫脸像钟。很显然，“钟”被很勉强地上升为一个本体象征性意象，但是它的单义性又顽强地否认自己有“围城”那般深邃宏阔的意境。那么，钱钟书为什么会出现人为拔高意象的情况呢?我认为他的哲学企图过于高鹜。 文学创作是个很精微复杂的机制，它不是面粉加水似的和面，而是种化合，原先准备好的各单项因素会互相消长，会出现意想不到的对抗性和干扰性情况。在《围城》最后两章，冲突失衡到了极点，这表现为作者突然转换中心意象，但不甚成功，终使整部小说在创作心理抑制和抑郁中，匆匆收场，留下读者的遗憾和作者日后持久的不满。1.第(1)段中所说的“哲学主题”和“整体文学形象”，分别指什么?　　答：哲学主题是指□□□□□□□□□□；整体文学形象是指□□□□□□□□□□。(各不超过10个字)2.第(2)段提到的“‘紧’的心理态势”，指的是什么?请用文中原话回答。 答：“‘紧’的心理态势”指□□□□□□□□□□。(不超过10个字)3.第(3)段中所说“作者突然转换中心意象”，就小说《围城》而言，具体指的是哪种转换? 答：具体指的是□□□□□□□□□□。(不超过10个字)4.根据文意，概括说明文学作品中的本体象征性意象和二级意象的含义。　　 答：本体象征意象指□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□；二级意象指□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。(任选其中一个回答，不超过25个字)5.下列符合文意的两项是(　　)A.哲学思维介入文学创作是违背文学规律的。B.情性是遏止小说作者哲学思维的主要力量。C.文学作品觊觎哲学王冠将会造成两败俱伤。D.《围城》的某些情节，就好比“面粉加水”。E.精微复杂会造成文学创作中的干扰和对抗。

答案：见详解解析：1、“围城”的象征意义，《围城》的故事情节。2、哲学企图过于高鹜。(或：过甚的哲学企图)3、“围城”被“钟”替代。4、对文学作品的主人公具有整体性和深层意义的象征；对文学作品的主人公只具有局部的、表层意义的象征。5、B、E 提示：注意本文写作特点。5、A不正确，“哲学思维的高强度介入”才是“违背文学规律的”；C不正确，“在过甚的哲学企图下”“觊觎哲学的王冠”才会“两败俱伤”；D不正确，好比“面粉加水”的，是《围城》中的感性和理性，故事情节和哲学企图，而不是“某些情节”。

感谢回答，我学习了