あすか作为男子名时为什么写成“飞鸟”？

你们都误解我的意思了，我是问意思，あすか为什么有“飞”和“鸟”的意思？

大概是从6世纪末到7世纪在有飞鸟时代，那么作为名字来讲，一个是习惯，另一个男人叫明日香也不好吧。应该是历史上就这么叫的。

补充：
参考明日香(あすか)と飞鸟(あすか) あすかの由来(ゆらい)

飞鸟(あすか)なのになぜ明日香村(あすかむら)？
寄(よ)せられる质问(しつもん)の中(なか)でもトップクラスです

あすかの语源(ごげん)

◆外来说(がいらいせつ)1
渡来人(とらいじん)が日本(にほん)に来(き)て安住(あんじゅう)の宿(やど)とした场所(ばしょ)を安宿（あすか）となずけた。安宿(あすか)は、朝鲜语(ちょうせんご)でアンスク、これが讹(なま)ってアスカになったという说(せつ)。
◆外来说(がいらいせつ)2
古代(こだい)朝鲜语(ちょうせんご)で村(むら)を意味(いみ)するスカに、接头语(せっとうご)のアがついて出来(でき)たという说(せつ)。

◆外来说(がいらいせつ)3
仏教(ぶっきょう)発祥(はっしょう)の地インドのアショカ王の名前から転化(てんか)したものであるという说(せつ)。
インドではアスカとは理想(りそう)の楽园(らくえん)という意味(いみ)の言叶(ことば)だとも言(い)われている。

◆鸟 说(とりせつ)
古代(こだい)においては、年号(ねんごう)等(とう)に白雉(はくち)、朱鸟(しゅちょう)、白凤(はくほう)と用(もち)いられているように、鸟(とり)はしばしば瑞兆(ずいちょう)として尊(とうと)ばれた。
アスカの音(おん)はイスカという鸟(とり)の名前(なまえ)から転(てん)じたとする说(せつ)。

◆地形说(ちけいせつ)
地形(ちけい)を表现(ひょうげん)する単语(たんご)が合成(ごうせい)されて出来(でき)たもので、
ア（接头语(せっとうご)）スカ（洲処ー川水(かわみず)、海水等(かいすいとう)によって生(しょう)じた砂地(すなち)）、或(ある)いはアス（浅(あ)すー川(かわ)、海等(うみとう)が浅(あさ)くなる又は水(みず)が涸(か)れる）＋カ（処）もしくはアス（崩地(あす)）＋カ（処）であるという说(せつ)。

飞鸟地方(あすかちほう)は、川原(かわはら)とか豊浦(とゆら)といった水辺(みずべ)に関系(かんけい)ある地名(ちめい)が残(のこ)っており、水(みず)（海(うみ)）で覆(おお)われていた部分(ぶぶん)が山(やま)の浸蚀(しんしょく)土砂(どしゃ)の堆积(たいせき)等(とう)によって陆地化(りくちか)する过程(かてい)で生(う)まれた地名(ちめい)である。
この说(せつ)によると横须贺(よこすか)等(とう)も同(おな)じ语源(ごげん)であり、アスカから讹(なま)った场合(ばあい)として、安积(あさか)、朝香(あさか)、浅香等(あさかとう)があるという。

◆圣地说(せいちせつ)
スカという语(ご)がイスケ、イスズ、ミソギ等(とう)と同様(どうよう)、禊(みそぎ)をする等(とう)の神圣(しんせい)な意味(いみ)を持(も)ち、神圣地(しんせいち)に用(もち)いられたという。

飞鸟(あすか)と书(か)いて何故(なぜ)あすかと読(よ)む？

飞鸟（とぶとり）の明日香(あすか)、飞鸟(とぶとり)の明日香(あすか)と枕词(まくらことば)として使(つか)われてる内(うち)に、飞鸟(とぶとり)といえば、それだけでアスカという代名词(だいめいし)に用(もち)いられ、时间(じかん)の経过(けいか)とともに、飞鸟(とぶとり)がアスカと训(よま)れるようになったと言(い)う说(せつ)がある。

另TO 楼主：打个比方，姓欧阳的为什么有“欧”和“阳”的意思？姓慕容的为什么有“慕”和“容”的意思？朴（PU）树为什么不叫朴（PIAO）树？

看了别人的回答才知道原来是这样的

因为男子不可能叫明日香吧。。。= =

飞鸟 男生用这个名字更适合，如果叫做 明日香 不是娘娘腔嘛。 就像中文里面也有类似的现像。

就这样的习惯。 而且头些年有个歌唱组合也用的这个名字。 如果是女孩子的话，就写明日香了。

あすか打出来的话就两个 飞鸟 明日香 反正我觉得如果是男子名的话，还是飞鸟比较好吧~