“罢黜百家，独尊儒术”和举办太学有什么联系？

“罢黜百家，独尊儒术”和举办太学有什么联系？

董仲舒提出罢黜百家独尊儒术的口号之后、汉武帝为了宣扬儒家思想文化所兴办太学、简单说、就是为了进一步宣扬儒家思想文化、使儒家思想成为我中华文化的主流、

rs。。。

办太学的主要内容是教授儒家经典

公元前140年，董仲舒应汉武帝“举贤良对策”，连续三次作答，提出了“罢黜百家、独尊儒术”等主张，得到汉武帝赏识。他还把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。新儒学思想受到汉武帝全面肯定并确定为国家规定的教科书，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想。 　　西汉初年，奉行黄老之道，无为而治，与民休息，政治气氛宽松，各派思想得以复苏。但是，政治上的统一，要求思想上的统一与之相适应，迫切要求一种为政治统一作出理论上的解释的学术思想。而法家思想在秦朝的滥用，已经造成严重的恶果。所以，只有温和的儒家思想适应当时社会的需要，且此时的儒家思想已是参杂了道家、阴阳五行家、甚至部分法家思想的一种与时俱进的新的思想体系。这就是儒家思想能够在汉朝受到重视的原因。 　　1）规定儒家经典为必读教科书，并有专门研究、传播五经的教官，使得教育被儒家所垄断； 　　2）兴办太学，则打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩，大大提高儒学的地位； 　　注：太学不但是中国第一个官办最高学府，而且也是世界上最早官方创办的以传授知识、研究学问为宗旨的高等学府。太学的兴办，使得非贵族家庭子弟也可以凭太学资格入仕。儒学的地位大大提高，诸子百家学说渐渐沉寂无闻。 　　3）在全国各郡设立学校，初步建立地方教育系统，则使儒生在各郡县得到推广，儒学在民间开始处于独尊的地位。 　　注：汉武帝还鼓励学者从事私家的儒学教育，为弘扬儒学打下了坚实的社会基础 　　此后，儒学之士在中国文化舞台上逐渐成为主角，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流思想。