人为财死,这句话有道理麽!
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解决时间 2021-04-29 10:38
- 提问者网友:遮云壑
- 2021-04-28 10:52
人为财死,这句话有道理麽!
最佳答案
- 五星知识达人网友:山河有幸埋战骨
- 2021-04-28 12:03
“人为财死,鸟为食亡。”这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对—句错?结果众说纷纭。有说全对昀。有说一句对一句错的。我告诉你们,“人为财死”这话不对,人是为色而死;“鸟为食亡”是对的。鸟为生存,不得不觅良。但人应比鸟有智慧,但现在的人不但不比鸟有智慧,反而比鸟还笨。
鸟找东西吃,直接吃了维持生命即可,不须用花花绿绿的钞票买东西。人现在不用金、银,而用钞票,人就执著这花花绿绿的纸,为它而忙忙碌碌。
人真为财死吗?不是的。这个“财”后面有“色”在推动着,人实为色而死。人的精、气、神若不损伤,就能返本还原,明心见性,开大智慧,生死能由己做主,阎王都管不了你。那时愿意活几千年,可以活几千年;若愿意死,马上即可往生。
我又问:“人吃饭为什么?你反对不反对吃饭、穿衣、睡觉?活著有什么意思?为赚钱又有什么意思?”假如人只为满足自己的欲望,那人生就毫无意义与价值了。
我揭穿了:人不是为吃饭而活着。人活著应有功于世、有德于民、有利於天下。不应单为自己着想,这是很不值得。如此糊里糊涂活著又有什么意思?人应“慈悲代天宣化,忠正为国救民”。人应为他人谋幸幅,不光为自己谋美屋、华服,吃贵重东西。人若只顾自己享受,则愚不可及。为什么呢?因为你的身体不是你所有的,也不是“你”。
对你的身体,你做不了主。你问为什么?怎么我的身体不是我的呢?你的身体若是你,你老了,要眼不花,行吗?要耳不聋牙不掉,行吗?你说:“我眼有病可开刀,牙掉可装假牙。”但你对自己身体却做不了主,不能叫眼不花,耳不聋、牙不掉。
人由少而壮,由壮而老,由老而死,在生死轮回圈中转,好像轮子一样,把你碾得喘不过气来。你做不得主,就被轮回驱使,在轮回中打转转。
所以人不是为财死,财不过是保护色欲,人结果还是为色而死。被色迷了就有生死,不迷,就了生死,差别就在这一点。有人说:“人人都这样。”那因为人人都湖涂,都不知道自己是如何生来?如何死去?几千年来人都在这生死中打转,没法出头。生了又死,死了又生,和赌博没有分别,这是生命的赌博。怎么讲呢?因你忽然明白了,忽然又糊涂了。明白的时候少,糊涂的时候多。若不信,你可研究研究。
鸟找东西吃,直接吃了维持生命即可,不须用花花绿绿的钞票买东西。人现在不用金、银,而用钞票,人就执著这花花绿绿的纸,为它而忙忙碌碌。
人真为财死吗?不是的。这个“财”后面有“色”在推动着,人实为色而死。人的精、气、神若不损伤,就能返本还原,明心见性,开大智慧,生死能由己做主,阎王都管不了你。那时愿意活几千年,可以活几千年;若愿意死,马上即可往生。
我又问:“人吃饭为什么?你反对不反对吃饭、穿衣、睡觉?活著有什么意思?为赚钱又有什么意思?”假如人只为满足自己的欲望,那人生就毫无意义与价值了。
我揭穿了:人不是为吃饭而活着。人活著应有功于世、有德于民、有利於天下。不应单为自己着想,这是很不值得。如此糊里糊涂活著又有什么意思?人应“慈悲代天宣化,忠正为国救民”。人应为他人谋幸幅,不光为自己谋美屋、华服,吃贵重东西。人若只顾自己享受,则愚不可及。为什么呢?因为你的身体不是你所有的,也不是“你”。
对你的身体,你做不了主。你问为什么?怎么我的身体不是我的呢?你的身体若是你,你老了,要眼不花,行吗?要耳不聋牙不掉,行吗?你说:“我眼有病可开刀,牙掉可装假牙。”但你对自己身体却做不了主,不能叫眼不花,耳不聋、牙不掉。
人由少而壮,由壮而老,由老而死,在生死轮回圈中转,好像轮子一样,把你碾得喘不过气来。你做不得主,就被轮回驱使,在轮回中打转转。
所以人不是为财死,财不过是保护色欲,人结果还是为色而死。被色迷了就有生死,不迷,就了生死,差别就在这一点。有人说:“人人都这样。”那因为人人都湖涂,都不知道自己是如何生来?如何死去?几千年来人都在这生死中打转,没法出头。生了又死,死了又生,和赌博没有分别,这是生命的赌博。怎么讲呢?因你忽然明白了,忽然又糊涂了。明白的时候少,糊涂的时候多。若不信,你可研究研究。
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- 1楼网友:梦中风几里
- 2021-04-28 12:37
是对的,因为这个钱多少人残遭毒手。有人为了他疯狂为了他申直死
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