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天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。(《老子》第二章)
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(《老子》第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之。故有道者不处。(《老子》第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。(《老子》第三十三章)
1.解释下列句中的加粗词。
(1)长短相形:_____________
(2)高下相盈:_____________
(3)自伐者无功:_____________
(4)自矜者不长:_____________
2.对下列加粗虚词的用法,判断正确的一项是( )
①其在道也,日余食赘形
②前后相随,恒也
③有器之用
④物或恶之
A.①②相同,③④相同
B.①②不同,③④不同
C.①②不同,③④相同
D.①②相同,③④不同
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)其在道也,日余食赘形,物或恶之。
译文:___________________________________
(2)知人者智,自知者明。
译文:___________________________________
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。有无相生,...阅读答案
答案:2 悬赏:20 手机版
解决时间 2021-01-03 09:34
- 提问者网友:缘字诀
- 2021-01-03 02:26
最佳答案
- 五星知识达人网友:玩世
- 2021-01-03 02:41
1.(1)比较。(2)充满。(3)自我夸耀。(4)指得到敬重。 2.B 3.(1)(“自见”“自是”“自伐”“自矜”等行为)用道的观点来看,是吃剩下的食物或身体上的肉瘤,有的畜生都厌恶这些东西。 (2)了解别人的人聪明,了解自己的人圣明(即了解自己更重要)。
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- 1楼网友:舍身薄凉客
- 2021-01-03 03:04
哦,回答的不错
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