武术真的有明劲暗劲之分吗?现代社会有这样的高手吗?
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解决时间 2021-02-05 15:24
- 提问者网友:最美的风景
- 2021-02-04 22:44
武术真的有明劲暗劲之分吗?现代社会有这样的高手吗?
最佳答案
- 五星知识达人网友:逐風
- 2021-02-05 00:19
武术真的有明劲暗劲之分,但并没有那么神秘,
请看原著孙禄堂是这样描述;
1、明劲:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。拳经云:“方者以正其中”即此意也。
2、暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。拳经云:“圆者以应其外”即此意也。
3、化劲:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。拳经云:“三回九转是一式”即此义也。
——孙禄堂《拳意述真》
我的理解现代运动生物学;
内力:若将人体看做一个力学系统,则人体内部各部分相互作用的力称为人体内力。
外力:若将人体确定为研究对象,那么外界对人体作用的力称为人体外力。 内力和外力的区分是相对系统而有言的。由于系统选择的不同,同一个力既可看作内力,又可看作外力。例如 :肱二头肌张力对前臂而言是外力,而对整个上臂而言肱二头肌的张力又是内力。
(2)人体内力和外力是相互联系的,内力是人体运动的必要条件,但内力只有通过外力才能使人体产生整体运动状态的变化。
请看原著孙禄堂是这样描述;
1、明劲:练之总以规矩不可易,身体动转要和顺而不可乖戾,手足起落要整齐而不可散乱。拳经云:“方者以正其中”即此意也。
2、暗劲:练之神气要舒展而不可拘,运用要圆通活泼而不可滞。拳经云:“圆者以应其外”即此意也。
3、化劲:练之周身四肢动转,起落、进退皆不可着力,专以神意运用之。虽是神意运用,惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力,亦不能全不着力,总在神意之贯通耳。拳经云:“三回九转是一式”即此义也。
——孙禄堂《拳意述真》
我的理解现代运动生物学;
内力:若将人体看做一个力学系统,则人体内部各部分相互作用的力称为人体内力。
外力:若将人体确定为研究对象,那么外界对人体作用的力称为人体外力。 内力和外力的区分是相对系统而有言的。由于系统选择的不同,同一个力既可看作内力,又可看作外力。例如 :肱二头肌张力对前臂而言是外力,而对整个上臂而言肱二头肌的张力又是内力。
(2)人体内力和外力是相互联系的,内力是人体运动的必要条件,但内力只有通过外力才能使人体产生整体运动状态的变化。
全部回答
- 1楼网友:执傲
- 2021-02-05 00:50
1. 蓄劲,就是积蓄全身之力于一处,蓄势待发。而这一培养和积蓄内劲的过程含而不露。蓄劲训练过程中,要将周身之气聚集于丹田之内,体内之劲除顶头悬外全部松至脚底,以助脚底之劲上翻传导。“蓄劲如张弓,发劲如放箭”,是对蓄劲的最形象的比喻。“引进落空合即出”的“合”字就是蓄劲。劲蓄足时,也正是合到恰到好处时,犹如枪的板机扣到无缓冲地步,一触即发,方为蓄足,所以“合”即是“蓄”,“蓄”即是“合”。
2. 拳论曰:“蓄劲如开弓,发劲如放箭,蓄而后发。”因而,要求蓄劲过程中,首先将周身之劲蓄得住,蓄得足。又要肢体具备五张弓之能,蓄而后发。但是,必须做到以腰弓为主,其余四弓为辅,并且还需要五弓之劲合为一体,阴阳转换,松紧得当。
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