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中国传统文化中的宗教鬼神观特点是

答案:6  悬赏:0  手机版
解决时间 2021-02-14 20:19
a 无神论
b 神本主义
c 重人生轻鬼神
d 宗教观念强烈
最佳答案
c
全部回答
在这个世界上,每天都有很多人问自己一个问题:人生的意义是什么?我生存是为了什么?我的人生好象没什么意义了?曾几何时,我也是这个大军的一份子,但现在我找到答案了,为了使有志于寻找这个人生终极问题的有志之士不要浪费太多的时间,所以我决定将我近十年来寻找这个答案的经验写出来,希望能帮到有缘的朋友,那怕只能帮到一个,我也算达到开博的目的了。(由于百度知道不允许公开网址,请大家到新浪博客搜索博主名为“色不异空”的博客,看到头像是六边形那个就是了)相信我,你不会后悔的!!!
万物有灵
孔老夫子的态度:敬鬼神,而远之。
我怎么感觉四个都不对= =
《易经》有云,一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神。 《内经》有云,物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。 《老子》有云,以道莅临天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。 神这个字。有多解多义,既可以是形容词也可以是名词,当作形容词时,指地是阴阳莫测。所谓阴阳,是个非常玄妙的概念。也是万物内在的对立依存关系,如昼夜、刚柔、男女、起灭、生死。当它做名词又是鬼神连用时,是什么概念呢?首先还要谈鬼。人死为鬼,鬼亦称之为“归”,归宿之意。 一个人死了,但关于他地一切信息并没有完全消失,诸如他留下的言论、著作,生前所作所为的影响,人们对他的印象以及喜恶恐惧等感情还在。无论别人对他是赞赏还是误解,怀念还是怀恨。此人的一生已经结束了,可以盖棺定论再没有变化。但他留下地一切信息,生者还可以感应,“鬼”因感应而生!鬼是生者对逝者的感应,是因人而现,所以有时候两个人在一起,甲说我见着某某的鬼魂了。乙说我根本没看见,这完全正常。因为乙没有感应。某某的鬼魂对他来说是不存在的。 人的身体来源于父母所授一点精血,受天地间五谷之气长成,人死之后,精血生机耗尽,形骸散于天地间重入轮回
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