佛教承不承认道教,承不承认有玉皇大帝?,*?
答案:3 悬赏:20 手机版
解决时间 2021-04-03 19:16
- 提问者网友:精神病院里
- 2021-04-03 11:54
佛教承不承认道教,承不承认有玉皇大帝?,*?
最佳答案
- 五星知识达人网友:走死在岁月里
- 2021-04-03 13:02
佛教不会承认道教,两者是完全不同的两个宗教,历史上还经常互相较量。
但是佛教和道教有很多相融相通的地方:
道教受佛教的影响。比如:佛教的观音菩萨成为了道教神(道教称作慈航真人,但是其实“慈航”一词也是来自于佛教词语“倒驾慈航”,意思是指古佛化现菩萨身相,救护苦海众生),再比如道教的金光神咒,《太上三洞神咒》原文中“雷神隐名”之后“洞慧交彻”之前有一段很明显的梵文音译密语;又比如道教中影响很大的全真道也奉颂佛教的《般若心经》;还比如道教形象中常见的拂尘其实是源于印度佛教的法器。
佛教也受道教影响,道教中的真武大帝到了佛教成为北辰妙见菩萨(北辰是中国传统词汇,指北极星、至高星);再比如佛家四十二章经的翻译就深受《老》《庄》的影响;又如佛教天台高僧堪然在著作《止观辅行观弘诀》里解释道教的金丹(金丹者,园法也,初发心时成佛大仙,准龙树法飞金为丹,故曰金丹);佛教密宗的教法也有(一般认为专属于道教的)符箓等法术。
其实,道教和佛教在中国是绝配,道教缺乏逻辑和系统,佛教有;佛教缺乏本土文化环境,道教有。两者是天生的伴侣,必然发生融合和互相借鉴。
所以啊,到了元朝以后,佛、道之间的关系很好,虽然佛道官方两者互不承认(正统说法上,佛教认为道教是“天人法”、不出六道、难逃天人五衰,最多也是修炼成“千年守尸鬼”,而道教则认为佛教是外夷传入的旁门左道,或是老子化胡的传承。)但是,这一时期出现过高僧与道长互为师徒,社会思潮也趋向于“三教合一”,很多名流,甚至是高僧和道长,都引用佛典解释道经,或引用道经解释佛典。
扯得有点远了,回答第二个问题,佛教承认在天界有至高神,名字叫做大梵天,大致和道教的玉皇大帝是对应的,但是道教里的玉皇大帝是四御之一,尊贵无比,长寿无疆,真正的寿与天齐,玉皇大帝是道士依止的对象,但是佛教中的大梵天的寿命虽然也很长很长,但是是有终的,也会死,也会轮回,佛教中一般来说,大梵天的地位不如僧宝,即天神要供养僧人。所以道教的符咒中经常有“玉皇大帝敕令”,但是在佛教的咒法里不会出现“皈依大梵天”(正常的用语是“礼敬大梵天”)
但是佛教和道教有很多相融相通的地方:
道教受佛教的影响。比如:佛教的观音菩萨成为了道教神(道教称作慈航真人,但是其实“慈航”一词也是来自于佛教词语“倒驾慈航”,意思是指古佛化现菩萨身相,救护苦海众生),再比如道教的金光神咒,《太上三洞神咒》原文中“雷神隐名”之后“洞慧交彻”之前有一段很明显的梵文音译密语;又比如道教中影响很大的全真道也奉颂佛教的《般若心经》;还比如道教形象中常见的拂尘其实是源于印度佛教的法器。
佛教也受道教影响,道教中的真武大帝到了佛教成为北辰妙见菩萨(北辰是中国传统词汇,指北极星、至高星);再比如佛家四十二章经的翻译就深受《老》《庄》的影响;又如佛教天台高僧堪然在著作《止观辅行观弘诀》里解释道教的金丹(金丹者,园法也,初发心时成佛大仙,准龙树法飞金为丹,故曰金丹);佛教密宗的教法也有(一般认为专属于道教的)符箓等法术。
其实,道教和佛教在中国是绝配,道教缺乏逻辑和系统,佛教有;佛教缺乏本土文化环境,道教有。两者是天生的伴侣,必然发生融合和互相借鉴。
所以啊,到了元朝以后,佛、道之间的关系很好,虽然佛道官方两者互不承认(正统说法上,佛教认为道教是“天人法”、不出六道、难逃天人五衰,最多也是修炼成“千年守尸鬼”,而道教则认为佛教是外夷传入的旁门左道,或是老子化胡的传承。)但是,这一时期出现过高僧与道长互为师徒,社会思潮也趋向于“三教合一”,很多名流,甚至是高僧和道长,都引用佛典解释道经,或引用道经解释佛典。
扯得有点远了,回答第二个问题,佛教承认在天界有至高神,名字叫做大梵天,大致和道教的玉皇大帝是对应的,但是道教里的玉皇大帝是四御之一,尊贵无比,长寿无疆,真正的寿与天齐,玉皇大帝是道士依止的对象,但是佛教中的大梵天的寿命虽然也很长很长,但是是有终的,也会死,也会轮回,佛教中一般来说,大梵天的地位不如僧宝,即天神要供养僧人。所以道教的符咒中经常有“玉皇大帝敕令”,但是在佛教的咒法里不会出现“皈依大梵天”(正常的用语是“礼敬大梵天”)
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- 1楼网友:妄饮晩冬酒
- 2021-04-03 15:25
承认,不过道教里面宣扬的玉皇大帝,一般来说佛教认为是天界的帝释天
- 2楼网友:污到你湿
- 2021-04-03 13:45
道教
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