志士山栖恨不深，人知已是负初心。 不须先说严光辈，直自巢由错到今。什么意思啊

志士山栖恨不深，人知已是负初心。 不须先说严光辈，直自巢由错到今。什么意思啊

“志士山栖恨不深，人知已是负初心。”
真正的隐士，入山唯恐不深，避世唯恐不远；而被人知道出了名的隐士，已经辜负了自己当初逃隐的动机。
“不须更说严光辈，直自巢由错到今。”
更不用说隐居隐得世人皆知的严子陵们，恐怕从许由、巢父开始，这些标榜“志向高洁、淡泊名利”却又名满天下的人，都犯了同样的毛病。

志士山栖恨不深，人知已是负初心。 此句意思是：那些所谓胸怀大志的人总怕藏得不够深，然而在经历过后，人一开始的初心已经改变，不复从前。（讽喻那些假借归隐来博取清誉得的伪君子） 不须先说严光辈，直自巢由错到今。这句是用典 严光，严子陵，东汉时期的隐士，早年与刘秀相识并一同游学，刘秀当皇帝之后，数次请他出山，他不肯，并举出巢父、许由二人的例子，文中巢由即指这两人 巢由二人是唐尧时期的隐士，传说帝尧以天下让给巢父，巢父不肯受，又让给许由，许由亦不肯受。 陆游一直怀着满腔国心，觉得：就不说中间这些严光之流了，从唐尧时期的巢、由，直至今日许多同样情况的隐士都应该报效祖国，而非追求那一点儿清誉。因此说，错到今

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