圣经中对人最大的误导是什么?
答案:6 悬赏:70 手机版
解决时间 2021-01-26 21:07
- 提问者网友:遁入空寂
- 2021-01-26 15:53
请从新旧约分别进行说明
最佳答案
- 五星知识达人网友:duile
- 2021-01-26 17:03
你好,我是一名基督徒,我会将我知道的都告诉您,希望对您有所帮助,耶稣爱您! 基督教的圣经只有一本,分为旧约新约,从创世记一直到启示录为止。旧约为39卷,新约为27卷。整本圣经总有66卷。 提摩太后书写到 3:16圣经都是 神所默示的(注:或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 3:17 叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。 我们说到主题,旧约和新约的区别 神一共与人立了两次约,即行为之约和恩典之约。旧约与新约都属于恩典之约。 行为(工作)之约是神最初创造人类始祖亚当时与人立的约,神将永生的生命应许给人,条件是人在爱中完全顺服(参创世记二)。人违背神而堕落,无法完成此约。 恩典之约是神在亚当堕落后与人立下的第二个盟约,即罪人藉基督得救的方法(参创世记三15)。在律法时代和福音时代,恩典之约的实施有所不同,以耶稣基督道成肉身、降世为人作划分。 旧约全书记载了行为之约的始末,以及恩典之约在律法时代的实施,即旧约。神选择了以色列人(即犹太人),藉神的应许、预言、割礼、献祭等,预指将要来的基督(犹太人称之为弥塞亚),教导选民对神所应许的弥塞亚有信心,靠他才能得到赦罪和救恩。旧约律法大致可分为三部分:(一)道德律法,又叫诫命;(二)礼仪律法;(三)民事律法。 律法有时也叫律例、法度、典章等。但这些名词在旧约中并没有严格区分,统称为神的命令。 以色列人在守约上完全失败了,神又以耶稣基督的血与人立了新约。新约与旧约是一致的,只有先后之别,但新约是更美之约,神与选民之约在此得到成全和满足。 新约是恩典之约在福音时代的实施,不再是预表,而是实体的基督彰显;不再只是犹太人,而是包括万国万民在内,信仰群体是教会,不分国籍民族都可以因信基督得恩典,得永生。基督已经完成这盟约的一切条件,而人不能自己完成其中任何一条。信徒因这盟约的缘故是属于基督的。也是在福音时代,建立教会的信徒开始被称为基督徒,意为:基督的门徒。
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- 1楼网友:末日狂欢
- 2021-01-26 20:33
古人云:尽信书不如无书。
宗教的意义是提倡向上向善;宗教的意义不应拘于形式上,而是真正的理解它的精神与教义,并实践与生活中。
正所谓的天助自助者;人凡事须靠自己,事在人为啊!
多学习机有提升机改造自身的知识;知识就是力量、知识就是财富等等。
- 2楼网友:平生事
- 2021-01-26 19:52
我觉得误解就是告诉大家这个世界有上帝存在。
- 3楼网友:春色三分
- 2021-01-26 19:25
旧约的误导:'吃的日子不一定死
新约的误导:死后才有审判
- 4楼网友:撞了怀
- 2021-01-26 18:28
看来,是你对圣经有误解,而不是圣经对人有什么误导。
请看圣经是怎么说的:
【提后3:16-17】 圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。
请注意:“圣经于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”,并无误导。
- 5楼网友:不想翻身的咸鱼
- 2021-01-26 17:22
你好!
看来,是你对圣经有误解,而不是圣经对人有什么误导。
请看圣经是怎么说的:
【提后3:16-17】 圣经都是 神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。
请注意:“圣经于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”,并无误导。
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