打狗棒法和降龙十八掌的招式

降龙十八掌第一式——亢龙有悔：
降龙十八掌第二式——飞龙在天：
降龙十八掌第三式——龙战于野（战龙在野）：
降龙十八掌第四式——潜龙勿用：
降龙十八掌第五式——利涉大川：
降龙十八掌第六式——鸿渐于陆：
降龙十八掌第七式——突如其来：
降龙十八掌第八式——震惊百里：
降龙十八掌第九式——或跃在渊：
降龙十八掌第十式——神龙摆尾：
降龙十八掌第十一式——鱼越于渊：
降龙十八掌第十二式——见龙在田：
降龙十八掌第十三式——双龙取水：
降龙十八掌第十四式——时乘六龙：
降龙十八掌第十五式——密云不雨：
降龙十八掌第十六式——损则有孚：
降龙十八掌第十七式——履霜冰至：
降龙十八掌第十八式——抵羊触藩：
降龙十八掌的招式出自《易经》。
1、亢龙有悔 易经：乾卦：象曰：上九：亢龙有悔。
2、飞龙在天 易经：乾卦：象曰：九五：飞龙在天，利见大人。
3、见龙在田 易经：乾卦：象曰：九二：见龙在田，利见大人。
4、鸿渐于陆 易经：渐卦：象曰：九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶;利御 寇。
5、潜龙勿用 易经：乾卦：象曰：初九：潜龙勿用。
6、利涉大川 易经：需卦：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
　　又见于：易经：同人卦：同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
　　易经：蛊卦：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
　　易经：大畜卦：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
　　易经：颐卦：象曰：上九：由颐，厉吉，利涉大川。
　　易经：益卦：益：利有攸往，利涉大川。
　　易经：涣卦：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
　　易经：中孚卦：中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。
　　易经：未济卦：象曰：六三：未济，征凶，利涉大川。
7、突如其来 易经：离卦：象曰：九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
8、震惊百里 易经：震卦：震：亨。震来□□，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
9、或跃在渊 易经：乾卦：象曰：九四：或跃在渊，无咎
10、时乘六龙 易传：乾卦：文言：乾元者，始而亨者也。。。。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
11、密云不雨 易经：小畜卦：小畜：亨。密云不雨，自我西郊。又见于：易经：小过卦：六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
12、损则有孚 易经：损卦：损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
13、战龙于野 易经：坤卦：上六：战龙于野，其血玄黄。
14、履霜冰至 易经：坤卦：初六：履霜，坚冰至。
15、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”？易经：大壮卦：九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。
16、神龙摆尾 有人说此招源自履卦：易经：履卦：履：履虎尾，不□人，亨。可是这讲的是虎尾，不是龙尾
其中的第十三式——双龙取水，没有在《易经》中出现过，第十一式——鱼越于渊，也没有，我所能找到最近的是：易经：讼卦：彖曰：讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”，则与“震惊百里”同出一处。
，而“群龙无首”在《易经》中有，易经乾卦 用九：见群龙无首，吉。《象》曰：“‘用九’，天德 不可为首也。”既然《易经》里面还有为什么有自造两掌？？？？不够帅吗？？？？