树欲静而风不止，子欲养而亲不“在”。

子欲养而亲不“在”、请问是“在”还是“待”论观中是“待”，我老婆说书上是“在”。还请指点。

咳...原文自然是“待”，所谓的“在”应该是后头演化的存在，至少个人不推荐使用。原文是这样的：孔子出行，闻有哭声甚悲。孔子曰：“驱之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼也被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车与之言：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而学，周游天下，以殁吾亲，失之一也。高尚吾志，简吾事，不事庸君，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
　　孔子曰：“弟子诫之，足以识矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
　　——选自《韩诗外传》

在

出自《韩诗外传》卷九，原文是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”