《心声》给我们什么启示？

《心声》给我们什么启示？快啊！~~~~~~~

当李京京“站起来，结结巴巴地说：‘老师，我能……念一段吗？’”的时候，而得到的却是“程老师干干脆脆地回答，‘不行。你的嗓子沙哑得厉害，念不好。’”我们可以想像此时李京京的失落与悲伤。的确，这样的情景在我们的教学中实在太常见。

首先透过这一现象，我们看到的是教师对学生生命个体的不尊重。长期以来，在传统教育的观念中，学生只是一个认知体，而不是一个活生生的有血有肉、有情有性的生命体，他们有自己的人格，有自己的思想、兴趣、追求，渴望获得肯定、表扬，渴望成功的体验，而且因为生命的稚嫩，这人格正处于建构时期，一点微小的伤害就可能导致其一生的转变。文中写道：“噪子不好的人，就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗？京京心里难受极了。”从这里，我们可以看到教师对学生生命个体的不尊重，对学生人格的不尊重，给学生带来的伤害。在我们的教学中，“不论教孩子做什么事，都要创造条件让他去取得成功，体验到成功的愉快，他就会倾注全部热情和聪明才智去争取新成功。” 假如李京京不是有了后面拾来的表现机会，我们真是有些担心，他会不会因为老师判定的“嗓子沙哑得厉害，念不好”而从此不再念了呢，从此自卑自贱了呢？反过来，因为这一次偶然得来的机会获得的成功，也许就将激发李京京去追求一次又一次的成功。因此对学生生命个体的尊重，要求首先是对学生人格的尊重，为学生创造体验成功的机会，只有这样，学生才能创造生命的精彩。

对学生生命个体的不尊重，还体现在不能平等地对待每一位学生。素质教育的核心理念是“为了每一个学生的发展”，这每一个正如朱永新所说的“教育的理想是为了一切的人，──无论是城市的还是乡村的，富贵的还是贫贱的，聪慧的还是笨拙的。” 要做到这一点，就要求教师平等对待每一位学生，把每一个学生都当成自己的孩子，给每一个学生以机会，让每一个学生体验成功的喜悦。

其次透过这一现象，我们看到的是教师对学生主体意识的扼杀。现代教育论认为：“应当重视促进人的现代化，发展学生的优良个性和培养学生的主体性，使他们成为具有进取意识和创造精神的社会主体，使他们意识到自身的价值，从而发挥自己的聪明才智，为社会作出应有的贡献。故弘扬学生的主体性是当代教育的主题，是正确作出教育价值取向、提高教育质量与人的素质的关键。” 要弘扬学生的主体性，促进学生主体人格的形成，要求必须实现教育的民主化，“要求把教育变成一种民主的生活方式，尊重学生的主体地位，让学生得以生动活泼、自由地发展。也就是说，要革除一切不平等地对待学生的现象，为提高学生的民主意识和参与能力，发挥学生的主体创造性最好的教育条件和教育环境。简言之，要尊重学生的人格和权利，解放学生的主体性和创造性。” 当李京京提出“我能念一段吗？”时，他内心深处一定有一强烈的意识：我领悟了这篇课文，我能读好这篇课文，我应该争取读这篇课文。在面对课文与课堂这两个客体，李京京有较强的主体意识，能够支配与控制课文，能够积极参与课堂，表达自己的思想。对学生的这种主动性和积极性，这种主体意识，我们应该加以保护，应该促进其发展，而不是以一个“不行”加以扼杀。

当李京京“站起来，结结巴巴地说：‘老师，我能……念一段吗？’”的时候，而得到的却是“程老师干干脆脆地回答，‘不行。你的嗓子沙哑得厉害，念不好。’”我们可以想像此时李京京的失落与悲伤。的确，这样的情景在我们的教学中实在太常见。 首先透过这一现象，我们看到的是教师对学生生命个体的不尊重。长期以来，在传统教育的观念中，学生只是一个认知体，而不是一个活生生的有血有肉、有情有性的生命体，他们有自己的人格，有自己的思想、兴趣、追求，渴望获得肯定、表扬，渴望成功的体验，而且因为生命的稚嫩，这人格正处于建构时期，一点微小的伤害就可能导致其一生的转变。文中写道：“噪子不好的人，就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗？京京心里难受极了。”从这里，我们可以看到教师对学生生命个体的不尊重，对学生人格的不尊重，给学生带来的伤害。在我们的教学中，“不论教孩子做什么事，都要创造条件让他去取得成功，体验到成功的愉快，他就会倾注全部热情和聪明才智去争取新成功。” 假如李京京不是有了后面拾来的表现机会，我们真是有些担心，他会不会因为老师判定的“嗓子沙哑得厉害，念不好”而从此不再念了呢，从此自卑自贱了呢？反过来，因为这一次偶然得来的机会获得的成功，也许就将激发李京京去追求一次又一次的成功。因此对学生生命个体的尊重，要求首先是对学生人格的尊重，为学生创造体验成功的机会，只有这样，学生才能创造生命的精彩。 对学生生命个体的不尊重，还体现在不能平等地对待每一位学生。素质教育的核心理念是“为了每一个学生的发展”，这每一个正如朱永新所说的“教育的理想是为了一切的人，──无论是城市的还是乡村的，富贵的还是贫贱的，聪慧的还是笨拙的。” 要做到这一点，就要求教师平等对待每一位学生，把每一个学生都当成自己的孩子，给每一个学生以机会，让每一个学生体验成功的喜悦。 其次透过这一现象，我们看到的是教师对学生主体意识的扼杀。现代教育论认为：“应当重视促进人的现代化，发展学生的优良个性和培养学生的主体性，使他们成为具有进取意识和创造精神的社会主体，使他们意识到自身的价值，从而发挥自己的聪明才智，为社会作出应有的贡献。故弘扬学生的主体性是当代教育的主题，是正确作出教育价值取向、提高教育质量与人的素质的关键。” 要弘扬学生的主体性，促进学生主体人格的形成，要求必须实现教育的民主化，“要求把教育变成一种民主的生活方式，尊重学生的主体地位，让学生得以生动活泼、自由地发展。也就是说，要革除一切不平等地对待学生的现象，为提高学生的民主意识和参与能力，发挥学生的主体创造性最好的教育条件和教育环境。简言之，要尊重学生的人格和权利，解放学生的主体性和创造性。” 当李京京提出“我能念一段吗？”时，他内心深处一定有一强烈的意识：我领悟了这篇课文，我能读好这篇课文，我应该争取读这篇课文。在面对课文与课堂这两个客体，李京京有较强的主体意识，能够支配与控制课文，能够积极参与课堂，表达自己的思想。对学生的这种主动性和积极性，这种主体意识，我们应该加以保护，应该促进其发展，而不是以一个“不行”加以扼杀。