手抄报，有关明礼知耻的手抄报

手抄报，有关明礼知耻的手抄报

资料

我国是一个礼仪之国，我们要继续发扬讲礼仪的文明精神。而语言美，行为美，尊师长,敬父母，友同学，爱朋友，是我们每个中学生都应该具备的礼仪道德。 讲文明，讲礼貌，是每一个中学生都必须具备的基本素质。 二、“五礼”和“五耻”的含义： “五礼”：仁、义、诚、敬、孝 “五耻”：懒、贪、奢、浮、愚
“仁”：中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。 “义”：中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”（管仲，《管子·卷一·牧民第一》“四维不张，国乃灭亡。──右国颂”，“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”估计比孔子早提出礼的概念。

“诚”：指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心，诚，代表着诚信、守信和服从。诚对我们并不陌生，追溯中华民族悠久灿烂的古代文明，为后世的我们留下了取之不尽的精神财富。先辈们的人格魅力和品格素养经过千年的积淀，形成了今天中华民族伟大的品格。其中倡导忠诚就是其一优良的品格。就象张骞出使西域、宋代鉴真东渡，那样无不让人敬佩。 “敬”：尊重，有礼貌地对待
“孝”：孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！诗经、尔雅中》说：“善事父母曰孝”。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥和指责，更不能恶意地讥讽。 “懒”：意为不愿意做某事，与“勤”相对。常用词语懒惰，懒汉，懒散，伸懒腰等。 “贪”：从贝（货币），从今（口朝下伸舌饮），会爱财之意，今也兼表声。今并非是当面的意思。本义：当面拿不该拿的钱。
“奢”：用钱没有节制，过分享受：～侈。～靡。穷～极欲。过分的：～盼。～求。～望。夸张：
“浮”：主要指“漂”“游荡”等意思。用来形容人的一种精神状态。 “愚”，本义：性格孤僻，不谙熟人情世事。

中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统，作为新一代的中学生，我们更不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生，让文明之花常开心中，把文明之美到处传播！