堂上父母不孝顺,远处求佛有何用?怎么讲
答案:1 悬赏:30 手机版
解决时间 2021-12-25 10:04
- 提问者网友:遮云壑
- 2021-12-24 22:49
堂上父母不孝顺,远处求佛有何用?怎么讲
最佳答案
- 五星知识达人网友:千夜
- 2021-12-24 23:39
地藏经中,把地狱划分为2大类型:
第3品讲述:无间地狱。(具体分为5种情况)。
第4品讲述:普通地狱。(具体分为23种情况)。
在这2品中,都谈到了“不孝父母”。
其中第3品说:“若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期”。
其中第4品说:“若遇悖逆父母者,说天地灾杀报”。
由此可见,“不孝父母”究竟该承担什么报应,要看具体的程度。
程度严重的,去无间地狱。
程度普通的,天地灾杀。(不去无间地狱)。
无间地狱,我们可以理解为:地狱中的地狱。
如果“不孝父母”,程度普通,会遭遇意外的杀害。但不会去无间地狱。
有人说:“那么多人不孝,为什么活的很好呢”?
其实,在临终的时候,遭遇重病,也属于“天地灾杀”。
而遭遇重病的人,不计其数。
佛教是因果定律,有因必有果,绝无例外。
那么,是不是就没有任何办法呢?
回答:如果没有任何办法,那还要佛法干什么呢?
佛法的作用,就是拯救众生的。
你可以按照地藏经中的方法,去认真修行,就可以解决此事。
具体的方法是:
“未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事,悉皆消灭”。
你必须做的是:
首先,要成为“善男子,善女人”,不要再继续作恶,要忏悔。
然后,读诵地藏经,供养菩萨。
只要这样去修行,就可以确保:“一切恶事,悉皆消灭”。
此时,出现了一个疑问:
既然佛教是因果定律,那么,通过拜佛念经,就不受报了,那还符合因果吗?
回答:念经拜佛,是一种大善因,就必定有大善果。
而这种果报,首先成熟。
这本身,就是一种更大的因果。
第3品讲述:无间地狱。(具体分为5种情况)。
第4品讲述:普通地狱。(具体分为23种情况)。
在这2品中,都谈到了“不孝父母”。
其中第3品说:“若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期”。
其中第4品说:“若遇悖逆父母者,说天地灾杀报”。
由此可见,“不孝父母”究竟该承担什么报应,要看具体的程度。
程度严重的,去无间地狱。
程度普通的,天地灾杀。(不去无间地狱)。
无间地狱,我们可以理解为:地狱中的地狱。
如果“不孝父母”,程度普通,会遭遇意外的杀害。但不会去无间地狱。
有人说:“那么多人不孝,为什么活的很好呢”?
其实,在临终的时候,遭遇重病,也属于“天地灾杀”。
而遭遇重病的人,不计其数。
佛教是因果定律,有因必有果,绝无例外。
那么,是不是就没有任何办法呢?
回答:如果没有任何办法,那还要佛法干什么呢?
佛法的作用,就是拯救众生的。
你可以按照地藏经中的方法,去认真修行,就可以解决此事。
具体的方法是:
“未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典,供养菩萨。我常日夜以本神力,卫护是人,乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事,悉皆消灭”。
你必须做的是:
首先,要成为“善男子,善女人”,不要再继续作恶,要忏悔。
然后,读诵地藏经,供养菩萨。
只要这样去修行,就可以确保:“一切恶事,悉皆消灭”。
此时,出现了一个疑问:
既然佛教是因果定律,那么,通过拜佛念经,就不受报了,那还符合因果吗?
回答:念经拜佛,是一种大善因,就必定有大善果。
而这种果报,首先成熟。
这本身,就是一种更大的因果。
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