人不可能生下来就明白应该求什么，惧什么。若依本性行事，恐怕多...阅读答案

阅读短文，回答问题。　　人不可能生下来就明白应该求什么，惧什么。若依本性行事，恐怕多半要“求惧失当”的。因为人的本性中最强烈的动机便是满足自己的欲望，趋利避害。所以会不择手段地谋取私利，损害他人，屈从无义，见死不救……　　因而需要教育、修养，通过教育，人明白人之为人，当与动物区别，满足自身的欲望固然是天经地义，但须以不损害他人和社会为前提。通过教育，人明白人当有人格和尊严，肌肤之苦诚可惧，然而丧失人格和尊严才是更可怕的。　　人的“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”和“是非之心”即“良心”，也由教育而确立和发扬起来，给人以自省和自责的能力。　　人的理性也将在教育中得到发展。理性与良心结合，人的所求所惧便有了正当的标准和根基。　　所以，真正聪明的人，从来不敢说自己无所畏惧，只有愚昧者才会标榜自己“浑身是胆”的。　　然而，人的本性中的恶实在太强了。欲望像毒瘾，得不到满足便狂呼乱跳，单靠教育和修养并不能达到让人为善的目的，中国古代的先贤忽略了这一点，才导致教育的失败。　　因此需要法律，以(　　)的手段(　　)人的恶欲。畏法，也可使一些人安于正道。然而法有不公、不行的时候，人又有不知法、不懂法、不守法的所谓“法盲”，无法无天的罪恶仍然得不到根绝。　　于是乎人类便借助于上帝的神鬼，让超自然的上帝和神鬼行“天道”，与法律一起惩恶扬善。确有不少因惧地狱的酷刑、轮回的惩罚和鬼神的报复而安分守己、大发慈悲的。然而，又有谁经历过地狱和轮回呢？虚无飘渺。宗教和巫术也会渐渐失去威力，除非人们能够在自己心里培养出一个真正的上帝和佛祖来。这样的人不是盲目的宗教徒，而是自觉的信仰者。　　看起来，______________________________________　　(1)文中括号内应填入的最恰当的词语依次是(　　)　　A．抑制　　B．遏制　　C．压制　　D．强制　　(2)作者说人“若依本性行事，恐怕多半要‘求惧失当’”，从选文内容看，作者认为应该“求”什么，“惧”什么？　　___________________________________________________　　(3)课文的标题是“人，应该有所畏惧”，上面所选的几段文字与课文标题有怎样的联系？　　___________________________________________________　　(4)从以上选文内容出发，你认为怎样才能更好地使人弃恶从善，皈依人道？请把你要说的话，补写在最后一段“看起来”的后面。(不超过80个字)

答案：略解析： 　　(1)DB　　(2)作者认为应该求人格尊严，求理性良心。应该惧理性良心，惧法律，惧上帝鬼神。　　(3)标题是“人，应该有所畏惧”，这几段文字则回答了人应该畏惧什么。　　(4)思路提示：畏惧上帝鬼神，畏惧法律，畏惧良心理性，都可以使人弃恶从善，皈依人道。但它们又都不是万能的，需三者结合起来，才更具威力。我们的教育，也要教会人们畏惧。

谢谢解答