神仙分为哪些等级？

有佛教和道教两种说法。

佛教分为十种，根据修行的程度来分。

第一   “地行仙”   ，修炼之道是   “坚固服饵而不休息，食道圆成”   。秦汉言仙道、道教的服饵术，即属此类。道教书中有服饵法多种，堪称该教独擅之术。由此成就之仙名   “   地行   ”   ，大略当于道教所云   “   地仙   ”   ，乃不离于地、尚未能飞空走雾之故。
    第二   “飞行仙”   ，修炼之道是   “   坚固草木而不休息，药道圆成   ”   。此谓辟谷食而服用草木类药物，道书中列其方百数十种，常有者有白术、茯苓、参、黄精、胡麻、松柏叶、天门冬、远志等。《抱朴子》称此类药物为仅可养性延命的   “中药”   ，长期服用可成地仙。《楞严》谓由此而成   “飞行仙”   ，当以能飞行而得名。

第三   “空行仙”佛教密宗也有此术，称为   “拳法”   。由此而成的仙名   “空行”   ，谓能腾空凌虚，佛教密宗所谓得   “飞行悉地”   是也。
第五   “天行仙”   ，修炼之道是   “坚固津液而不休息，润德圆成”   。此即咽津纳唾，《黄庭经》所谓   “玉池清水灌灵根，审能修之可长存”   者，亦属道教独擅之术。今气功界亦甚流行。经谓由此所成之仙名   “天行”   ，盖升天之意。

第六   “通行仙”   ，修炼之道是“坚固精色而不休息，吸粹圆成”   。此谓炼化精气、采补阴阳、吸收天地日月精华之术。印度教军荼利瑜伽、道教内丹皆属此类。今气功界尊之为上乘功法。由此而成者名   “通行仙”   ，谓具有神通，能   “出神”   漫游多维世界。
第七   “道行仙”   ，修炼之道为   “坚固禁咒而不休息，术法圆成”   。印度教曼陀罗   (真言)瑜伽、道教咒术，即属此类。佛教密宗，亦持明咒。今气功界流行的默念字句入静法、听音入静法，实即持咒法改造而成。由此所成仙名   “道行”   者，谓有道术也

第八   “照行仙”   ，修炼之道为   “坚固思念而不休息，思忆圆成”   。此即观想入定之道，道教名曰   “存思”   、   “存神”   ，以想象某种形相为门径，印度教、佛教、道教皆有此术，今气功功法中亦常见之。由此所成仙名   “照行”   ，谓其想象力、意念力特大，能随想即现。
第九   “精行仙”   ，修炼之道为   “坚固交媾而不休息，感应圆成”   。此谓男女双修、阴阳交感之术，印度教   呾   特罗瑜伽、道教阴阳派丹法及房中术，即属此类。佛教密宗无上瑜伽母部法，亦有此事。由此所成仙名   “精行”   ，盖固精不泄、还精补脑之意。
第十   “绝行仙”   ，修炼之道为   “坚固变化而不休息，觉悟圆成”   。此谓观想内外形相变化，以修成神变通。印度教、佛教、道教皆有此术。由此所成仙名   “绝行”   ，盖谓其行止神绝，奇异莫测。

道教的说法

给神仙排序的依据是“位业”。指修道者的道行高低、贡献大小、内德厚薄。

大致形成了以上古仙界的三清（封神榜时期），玉皇大帝和四御为首的主神队伍。下属有各类仙真，神司的庞大系统。

区 分 仙 有 九 品 ：上 仙 ，次 仙 ， 太 上 真 人 ， 飞 天 真 人 ， 灵 仙 ， 真 人 ，  灵 人 ， 飞 仙 ， 仙 人

具体的可在这里看 http://txt.duowan.com/chapter/30195_1162101.html

分六个等级，但我不知道是如何分的

小神仙，中神仙，大神仙，老神仙，死神仙....