世间真的有天堂和地狱、真的有来世和今生嘛？

真的有来世和今生的轮回嘛？帮别人问的，答案要精

宇宙之大浩瀚无边，科学之能有待开发，里面确实有很多不为人知的事实真相，例如天堂、地狱、前世今生的轮回，这些都不是只言片语能说清的，希望你要多看书籍和视频好好了解一下，自然理明心不迷！

宇宙间不只有天堂和地狱！人去世了有六个地方（六道）都可能是他的基本归宿！身体是会死亡的，灵魂是不灭的。“六道轮回”是指我们众生的灵魂会不停地变换着生活环境和不同的身体状态（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天）。
人过世后想去哪里，我们没得选择，是被业力自然牵引的！灵魂的重量是不一样的，这要看它所带的业，作善多的灵魂轻自然往上升，受乐；作恶多的灵魂重自然往下堕，受苦。我们平生的所作所为决定了我们轮回要去的地方。
确实有轮回,每个人都有自己的前世，无数的过去，无尽的未来!
我们想和亲朋好友下辈子再在一起是很难很难的，因为来世想再做回人可是很不容易的，如果我们是作善的多，恶的少，再做回人的话，也是什么都会不记得了，因为一转世会有隔世（阴）之迷。人，遇个车祸或是什么意外撞击，都会把记忆丢失的，平时我们时间长一点的事，也不容易记得住，就如我们小时侯的事现在基本上都记不起了，何况再轮回了呢！当然下下辈子，或者再经过漫长的岁月，有缘份的话还是能在一起的，不过以前的事就什么都不记得了，但在潜意识里这种宿世的好感还是有的，所以这个世间确实有一见钟情的事。
世上的宗教都共识它的存在外，现在的西方科学家用各种方法证明了！
身体只是被我们的指挥的工具，体内的灵识（魂）才是真正的主人，它是会思考的摸不着看不见无形的。灵魂是以能量的形式存在的，不是物质。
什么是“迷信”！就是胡涂的胡乱的不问究竟地轻信一件事物！对于灵魂、轮回的问题，有些朋友根本都没去了解，分析，甚至看都没看听都没听就凭主见说这是迷信！其实这种态度也是一种迷信，就是太执着地相信自已有限的认识了，不肯接受任何新知识。科学不断的在发展，十八世纪人们想像不到有汽车，飞机；十九世经的想像不到有卫星和网络！所以我们是不宜固步自封的，要有了解宇宙的心胸和眼光。现在西方科学界也开始流行研究这种所谓的“不同空间维次的生命和轮回”的事情，有用仪器的，有用催眠的，有找案例的，产生了很多很多的研究成果，用全新的科学的精神探究这个古老的问题。希望大家能静下心来了解一下，做个明白人，理得心安！
祝愿大家幸福快乐，如意吉祥！
钟茂森博士《因果轮回的科学证明》： http://www.tudou.com/playlist/id/2424807/
（在线观看） （看完后，就能明白到前世今生、来世和轮回是怎么一回事了！)
有国语或者粤语版本下载：
http://www.amtb.org.tw/section1/advance.asp?web_choice=72&web_amtb_index=194
推荐明理网站： http://www.amtb.org.tw/
http://www.dfg.cn/gb/

古话说的好：宁可信其“有”不可信其“无”，做人要谨慎啊，朋友们！若人真的只有一世，那就好办，你可以有风使尽它，恶事也可尽情做，但如果人真的有来生下世，真的有地狱和鬼道，畜生道你怎么办？？？别路越走越远,积重难返了，要及早回头是岸啊！一失人生万劫难（不复），善恶到头终须报的！

欢迎转贴！末学在此深深的感激各位朋友们先了。

真的 见佛法群书

是的

呵呵…这个问题没有一个人能答对，因为没有人知道真正的答案！有谁知道有谁体验过没有见过和体验的东西听来的都是虚拟的。死人他能告诉他去哪儿吗？今生的人死后还能记得前生事吗？有谁知道没人知道！所以没有答案

有！

可惜，世人只愿相信天堂，不愿相信地狱；只想今生常在，不想来生更好！

宗教家谓善人死后，当升天堂，受诸福乐。恶人则入地狱，受诸苦痛也。宋史曰：“要天堂以就善，曷若服义而蹈道，惧地狱以敕身，孰与从理以端心。” 　

　【天堂】

　　三界六道轮回中的一处，包括欲界中的六欲天，色界中的四禅十八天和无色界中的四空天，在“六道”中，“天堂”的福报最大，如寿命极长、身量极高、享受各种欲乐等。佛家认为，要生天堂，必须广修诸善。慧琳《均善论》说：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心？”“天堂”虽然是与“地狱”相反的概念，但是，一旦“天福”享尽，仍不免轮回，包括堕落到“地狱”去。“不知是者，虽处天堂，亦不称意。”（《佛遗教经》）后以天堂比喻美妙的境地。如北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·景乐寺》说：“斋，常设女乐。歌声绕梁，舞袖徐转，丝管寥亮，谐妙入神……往得观者，以为至天堂。”江南风光秀丽、物产丰庶，南宋以后更加繁华，故民谚称“上有天堂，下有苏杭”。例如元·奥敦周卿《折桂令·西湖》云：“春暧花香，岁稔时康，真乃上有天堂，下有苏杭”。

　

【地狱】

　　这个概念是随佛教传入中国，而为民间所熟知的。在梵文中，“地狱”有两种名称。一是“泥梨”（niraya），意为“无有”，即没有喜乐；一是“捺洛迦”（naraka），意为“苦具”，即不得自在。“地狱”这个词是按汉语习惯意译的。“地”有“底下”的意思，“狱”有“拘困”的意思；在六道轮回中，地狱最下劣、最惨苦，列为“三恶道”（地狱、饿鬼、畜生）之首。据说，造五逆十恶的人，死后将受地狱报应。地狱名目很多，如阿鼻地狱、十八地狱、火车地狱、八大地狱……今山西蒲县柏山寺保存有唐代塑造的“十八地狱”，其中有阎罗、鬼卒，还有刀山、镬汤、铁床、铁磨等，形象逼真，阴森可怖。