屈原之后是什么意思

屈原之后是什么意思

问题一：屈原之后是什么意思？ 这应该是广东话里面的一个老梗，屈在广东话里面有冤枉的意思，而屈原之后常被比作屈原又屈，即‘冤枉了再冤枉’，突显二次冤枉的意思。问题二：屈原后被人称为什么？ 屈原是我国第一位伟大的爱国主哗诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,世界四大文化名人(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一.问题三：王喜为什么亵渎周总理是屈原之后 向王喜这种人就该杀！问题四：芈月传中屈原最后是怎么死的 楚怀王当时抓住了张仪，原本准备杀死张仪，但张仪勾结靳尚，靳尚为了救张仪就在郑袖面前说如果不放了张仪，秦国就会进献公主，到时候你的荣宠就不在了，郑袖害怕失去宠爱，于是在楚怀王面前说了一些话导致楚怀王最后放掉了张仪。
而这时的屈原到处说是子兰害死了楚怀王，于是百姓都非常痛恨子兰，结果子兰像自己的母亲郑袖说了事情的原委，郑袖害怕国人也说自己的不是，遭人怨恨，于是就将屈原放逐，十年后秦将白起破楚郢都，屈原大为绝望，在作了《怀沙》之后抱着石头在汨罗江自尽了。虽然郑袖至始至终没有亲自动手，但显然是她间接的害死了屈原。问题五：芈月传南后郑袖结局大揭秘 郑袖与屈原是什么关系 历史上郑袖的结局是什么？
据传，郑袖与屈原有暧昧关系，而楚怀王知道后。将屈原流放，相传，屈原最后的死也与郑袖有关系。
郑袖是楚怀王的宠妃，也是一个翻云覆雨，善于权谋，很会玩弄政治手段的女人。由于史书中对其记载多是“善妒狡黠、阴险恶毒、极有心计”，并且她还参与陷害了知名度很高的屈原，所以观众对郑袖一角充满了期待。那么，郑袖的坏体现在哪里呢？
一：诱使楚怀王杀害妃子，她是一个工于心计，心狠手辣的女人，掩袖工馋，为了夺位争宠可以置国家于不顾，楚怀王的昏庸，她要占一半的奸妃之罪。曾经得宠的妃子魏美人，被郑袖谗言所害，楚怀王将其割去鼻子，死得极为凄惨。
二：郑袖无知，郑袖为了她自己，连国家的利益都不顾，她甚至劝楚怀王放走了张仪，使楚国落亡的更快。而郑袖结局也像我们想的一样，害人又害己，最终死于非命。问题六：屈原之后的伟人都有谁，最好带简介 李白的诗以抒情为主。屈原而后，他是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌中吸取其丰富营养，集中提高而形成他独特风貌的。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。
李白的诗歌今存1000多首。诗歌题材是多种多样的。由于生于盛唐时期，诗歌以浪漫为主，豪气大放，代表作有，七言古诗：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗：《古风》59首，《长干行》，《子夜吴歌》，《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等，七言绝句：《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」，为（wéi）中华诗坛第一人。
从艺术成就上来讲，李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。杜甫对李白的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
辛弃疾
说你14岁就两次跑到燕山看地形，以图复土国耻；说你弱冠之年揭竿而起，金戈铁马，气势如虎；说你五十轻骑直入五万兵马的金营，生擒叛徒，押至临安处死......这一节，你说的神采飞扬。
可那毕竟是南渡前的旧时了，再下来，就是不如意事十常八九，用不着你说，我也听过几次。
听说你笔势浩荡，九论九议如珠若玉似美芹，然而高宗，孝宗，光宗，宁宗，当权者文恬武嬉，无动于衷。而你又偏不通情趣，不长媚骨；又是归正之人，身份不清不楚，终至于被那些弄权之辈，始之以排挤，继之以弹劾，一次次罢了你的官。
入仕五年，你三起三落。
都说你一生以气节自负，用功业自许，你把所有的雄心旋成箭尖，直瞄准淮河以北；组建飞虎队，论计鹅湖会，也为北伐不遗余力，只是你左右的足迹，只能是建康，潭州，福州，鄂州；你每到一处，无非是补缀着半壁剩水残山，而淮河以北，对你，对南宋既是天涯了。
你无所愈合，所以你无所作为，即使你风云奔走，即使你文章激斗，长安父老，新亭风景，还是依旧。而你万字平绒策，只换得东家种树书，一次又一次，给打发回老家，会带湖。
听说你归隐生活并不清苦，你何不求田舍，去呼酒买醉，何不相对南山，诗文风流。其实那些仕宦生活也容易打发，只要你留意在舞榭歌台，着意于酒朋诗侣，岁月优游之中，杭州，又何妨认做汴州。
可惜你那英雄之才搁不住，忠义之心放不下，刚大之气抑不平，你终于抒发于心，倾注于纸，握一管如之笔，蘸那腔似潮之血，把本风流的一代词史，涂抹的慷慨悲凉，让人从南宋一路吟来，流行成普及读物。
于是，你留住了身前生后名。只可惜不是勒石燕然，不是饮马黄河，不是痛饮黄龙府，甚至风波亭都不是，你所有的，你驻留的，无非是那些长长短短的长短句。但我依然看到一颗火一样炙热，海一样深沉的，南宋的良心！
苏轼
是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦吗？是举杯邀明月的饮者吗？是十年生死两茫茫的痴汉吗？
桥上的花再一次开了。 而我，终于遇见了你。
只看见，青青的竹杖，绿绿的芒鞋，以及被雨淋湿的衣裳。你的笑容从容洒脱，幽然超俗，你的眼神，更是令人心动，秋风碧水泛清波。
真想问你一句：“难道你不埋怨世俗吗？难道你甘心被贬吗？你不想成就你的人生吗？”
我早已猜到他的答......余下全文>>问题七：屈原之后，最著名的楚辞作家是 宋玉是继屈原之后的杰出楚辞作家，他的主要作品是《九辩》问题八：屈原之后，最著名的楚辞作家是谁？ 答案：宋玉玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。
战国后期楚国辞赋作家。关于宋玉的生平，据《史记·屈原贾生列传》载:屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。记述极为简略。《韩诗外传》有宋玉因其友而见楚相之言。刘向《新序》则作宋玉因其友以见楚襄王,事楚襄王而不见察,同时又有楚威王(襄王的祖父)问于宋玉的话。王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说：宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉□，始事屈原，原既放逐,求事楚友景差。总之,关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。
宋玉的作品，最早据《汉书·艺文志》载，有16篇。现今相传为他所作的,《九辩》、《招魂》两篇,见于王逸《楚辞章句》；《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》 5篇，见于萧统《文选》；《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》 6篇，见于章樵《古文苑》；《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》 3篇，见于明代刘节《广文选》。但这些作品，真伪相杂，可信而无异议的只有《九辩》一篇。《招魂》颇多争议，一般认为是屈原所作。
其他如《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇，也有人认为不是宋玉所作，不过它们在文学史上的地位还是相当重要的。
宋玉的成就虽然难与屈原相比，但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。在他的作品中，物象的描绘趋于细腻工致，抒情与写景结合得自然贴切， 在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称，可见宋玉在文学史上的地位。问题九：读完端午怀屈原后,你想对屈原说些什么话 我的男神屈原——希望你永远骄傲风流问题十：从屈原最后的结局上你是如何看待生死的 “人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”
不清白，毋宁死