纪传体与编年体的优劣

纪传体与编年体的优劣

纪传体以人为本展开记录，对人物的刻画有血有肉，人物形象丰满真实。但是很难记录整个历史发展的全面情况。
编年体以年代的发展记录事件的发生能够全面的记录历史所发生的事情，但是对特定人物的记录比较平面，不连冠。

编年体：以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。 纪传体：通过记叙人物活动，反映历史事件。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。简单的说，编年体就是某年发生了某事，纪传体就是某人干了什么！！至于他们的优劣，那要看读者是怎么看待了！！

编年体更能总体地体现某一个时期的事情，有利于大的印象，好比一个人的履历，看完就能知道这个人一生中的大事。 纪传体则像是某人关于某事的随感纪录，你可以从侧面从心灵了解此人，但不具体。而且纪传体里的作者观念会比编年体更突出。

纪传体注重个人描写，可能不尽全实。 遍年体注重史事，尊重事实。

国别体。 我国第一部编年体史书是《左传》。 编年体，自始至终有系统地把它记载下来。创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》纪传体：我国传统史书的一种体裁，主要以人物传记为中心：我国传统史书的一种体裁：我国传统史书的一种体裁，以重要事件为纲：我国传统史书的一种体裁，将史实记载下来，按年、月、日编排史实。如《春秋》、《资治通鉴》等就是编年体史书。‘纪’是帝王本纪，列在全书的前面，‘传’是其他人物的列传。创始于汉代司马迁的《史记》。以后历代《二十五史》都沿用纪传体，按各国家与君主分录。 纪事本末体，叙述当时的史实