后蜀皇帝孟昶的趣闻轶事 孟昶怎么读

后蜀皇帝孟昶的趣闻轶事 孟昶怎么读

昶 拼音：chǎng
春联

春联是中国文学和中国民俗相结合的产物。通常认为春联始于五代。《蜀梼杌》载:"蜀未归宋前一年岁除日，昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云:新年纳余庆，嘉节号长春。"这大概是有记载的最早的春联。
公元964年春节，孟昶作此联，公元965年，宋太祖赵匡胤派兵统一了后蜀，将孟昶等掳走，同时委用了一个名叫吕余庆的人去做成都(原是后蜀的都城)的地方长官。另外，宋太祖已于建隆元年(公元960年)将每年的农历二月十六日自己的生日定名为"长春节"，即所谓"圣节"。孟昶降宋之时，正是宋太祖诞辰之日。这种情况与联语是一种巧合，还是预先知道，今亦不可考了。不过，孟昶写下的这副春联在我国对联发展史上留下了重要的一页，却是无可否认的。
官箴
孟昶当政时，四海升平，国泰民安，但鉴于前朝国君王衍因吏治腐败而亡国的前车之鉴，于后蜀广政四年(公元941年)撰写了这篇振奋人心的"官箴"，颁于郡国，以期让官员们"历历在目"，"则必能隐惕于其心"，促进国家的长治久安。孟昶941年创作的《官箴》24句96字:
朕念赤子，旰食宵衣。托之令长，抚养安绥。政在三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛所得，风俗可移。毋令侵削，毋使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋舆是切，军国是资。朕之爵赏，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。特为尔戒，体朕深思。
北宋诗人、书法家黄庭坚曾受朝廷的命令书写过一则十六字的碑文，文字内容正是取自孟昶的《官箴》:"尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。"意思是:官员们所领的俸禄，都是老百姓的血汗。百姓们虽然好欺负，天理却难以容忍。这一碑文被颁发到各州县，刻成石碑，叫做"戒石"，立于官署衙门的大堂上，警示官员们务必清正廉洁，克己爱民。这件事曾被后人传为佳话。
好方药
孟昶好方药，母有病，屡更太医不效，自制方饵进之，遂愈。群臣有疾，亲召诊视，医官钦服。曾令翰林学士韩保升等取《新修本草》并《图经》参校删定，稍增注释，成《蜀本草》(即《重广英公本草》)二十卷，已佚，其佚文收入《证类本草》等。
送子神
孟昶在道教中也被尊为赐子神张仙，传说他是位美男子，左手张弓，右手执弹，能制服天狗到人间吃小孩，因他执的"弹"与"诞"同音，暗含"诞生"之意，所以张仙就成为专管人间送子的诞生之神。

孟昶的拼音：[mèng chǎng]
孟昶的趣闻轶事
孟昶是五代后蜀的亡国皇帝，当时蜀国文化的推动者。蜀国在他三十一年在位时期由百废待兴时期到鼎盛时期最后走向毁灭，是见证后蜀历史的皇帝。作为一个皇帝，孟昶除了在治国上尽心过，把更多的心思花在了诗文、医药、音乐上，最后甚至贪恋享乐。尽管如此，孟昶还是后世留下了不少东西的。
相传后蜀孟昶是首个书写春联的人，后蜀灭亡的前一年除夕，孟昶叫辛寅逊把桃符拿给他，写下了“新年纳余庆，嘉节号长春”。其中新年、嘉节、长春跟现在的春节有着密切的关系，在这之前桃符仅仅用来辟邪，但是孟昶写上了祝福的话，增加了内涵，被认为是历史上最早的春联。有趣的是，第二年宋太祖把自己的生日定位“长春节”。
孟昶可以算得上是古代的文艺爱好者，通晓诗文、音律，写了不少诗被《全唐诗》编入，自己还会写歌，福建人认为他是音乐的始祖。据说《花间集》也是他叫人收集编纂的。孟昶也很喜欢绘画，建立了古代最高的画院，请那时候的名家在里面创作。
此外，孟昶对医药病理有颇有研究，经常看一些医书。据相关文献记载，孟昶的母亲李太后生病了，当时的御医治不好她，孟昶就自己学习，读了很多医经，自己写了一张药方，把药煎好，李太后喝了病就好了。后来如果有大臣生病，孟昶也会亲自帮他们诊治，连当时的御医都很佩服他。因为当时各种医经比较混乱，孟昶叫人重新整理，完成了《蜀本草》。
孟昶崇尚道教，被教中人称为赐子张神仙。相传他长得很好看，两只手分别拿着弓和弹，具有阻止天狗吃孩子的能力，加上“弹”音与“诞”音相近，就被认为是管理送子的神仙。
孟昶的读音以及这个人生平和为人相信大家应该有所了解了。他虽然不是很有名，但是对古代的文化、政治有很大的影响。关于孟昶的一些轶事，后人也一直流传着，不管是真是假，还是在人们的心中有一定的位置的。