一箪食,一主羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受...阅读答案
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解决时间 2021-04-05 09:25
- 提问者网友:原来太熟悉了会陌生
- 2021-04-04 16:33
阅读文段,回答问题。 一箪食,一主羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)下列句中加粗“之”字与“得之则生”中的“之”字用法相同的一项是[ ] A.学而时习之,不亦说乎 B.吾欲之南海,何如 C.颓然就醉,不知日之人 D.马之千里者,一食或尽粟一石(2)用现代汉语翻译下列句子。 ①万钟于我何加焉! ___________________________________________________ ___________________________________________________ ②今为所识穷乏者得我而为之。 ___________________________________________________ ___________________________________________________(3)上文运用了__________论证和__________论证的方法,证明了__________这一中心论点。(4)你是否赞同上文“行道之人”和“乞人”的做法?请谈谈你的看法。 ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________ ___________________________________________________
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- 五星知识达人网友:毛毛
- 2021-04-04 17:51
答案:略解析: (1)A(2)①位高禄厚对我来说又有什么好处呢?②现在为了所认识的贫穷的人感激我而接受它。(3)举例;对比;舍生取义 (4)这是一道开放性试题。提示: (1)提示:此题考查对虚词的理解能力。(3)提示:此题意在考查对论证方法和作用的理解能力。 (4)提示:可赞同,从“舍生取义”的角度来说;也可不赞同,从“珍爱生命”的角度来谈。只要言之成理即可。
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- 1楼网友:雾月
- 2021-04-04 18:05
我学会了
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