脂砚斋的批示在《红楼梦》中起着巨大的作用，那么，他在批示的时候会不会把自己的理解和情感也融入其中？

脂砚斋的批示在《红楼梦》中起着巨大的作用，那么，他在批示的时候会不会把自己的理解和情感也融入其中？

是的，批注也是自己的心得体会

会

肯定会掺入自己的想法

当然，有一个读者，就有一部红楼梦

一定会

会的，因为人和人的思想是不同的，就像后来的续红楼梦都脱离了作者的原意。

脂砚斋是一个神秘的批书人，很久以来大家对她与曹雪芹的关系有颇多争议。有的认为他们是“堂表兄弟”，有的认为他们是“叔侄”，我支持另一种说法，她是芹溪的红颜知己。  《红楼梦》应该是曹雪芹和脂砚斋一起创作的，最初的《红楼梦》叫做《脂砚斋重评石头记》就是最好的证明。脂砚斋在她的批语中经常指导读者阅读的方法，例如书中出现“风月宝鉴”这面镜子时道士说“千万不可照正面”，脂批提醒道：观者记之！不要看这书的正面，方是会看。在第一回中她将曹雪芹的写作方法归纳为：草蛇灰线，空谷传声，一击两鸣，明修栈道，暗渡陈仓。这些企是普通的读者能体会出的呢？有一条脂批应该写于曹雪芹去世之后：能解者，方有辛酸之泪哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣！从中可以看出他们的关系非比寻常，否则她也不会如此悲伤，在芹溪死后仍然继续整理和批注，写下这条类似遗嘱的批语。而且，从其他人的批示中也证实了她在此后不久即追随芹溪而去。脂砚斋还会在创作中影响曹雪芹，例如“天香楼”一节就是她让删除的，以免为曹雪芹带来麻烦。但是她在字里行间提示读者：“九个字写尽天香楼事，是不写之写”，“可笑！如丧考批。此作者刺心笔也”等等。 可能有人会问：“他们关系密切也不能说脂砚斋是女子呀？”且看下面这几条脂批：“凡看书人从此细心体贴，方许你看，否则，此书哭矣！”“我也要恼！”“回思将余比作钗颦等乃一知己，余何幸也！一笑。”“我也心疼，企独颦颦！他天生带来的美玉，他自己不爱惜，遇知己替他爱惜，连我看书的人也着实心疼不了。不觉背人一哭，以谢作者！”这样流露出小女子娇嗔诙谐语气的批语还有许多，每次读到，仿佛就能看到一个才气逼人顽皮幽默清丽不俗的女孩。 从许多脂批中可以看出“一芹一脂”有很深的渊源，简直就是青梅竹马。例如，湘云设螃蟹宴，宝玉叫拿合欢花浸的酒来喝。脂批道：“作者犹记矮幽页舫前以合欢花酿酒乎？屈指二十年矣，叹叹！”可见书中此处的描写是曹雪芹根据他与脂砚斋的旧事而来，这种类似“过家家”的游戏使他们二人追忆了二十年。又如十七、十八回，宝玉听说贾政要进园急忙逃开，脂批道：“余初看之不觉怒焉，盖谓作者形容余幼年往事，因思彼亦自写其照，何独余哉？”可见，脂砚斋也是大家闺秀。所以周汝昌先生会提出“脂砚斋即史湘云原型”的观点，确实有一定的道理。 脂砚斋和曹雪芹不仅共过富贵，而且共过患难。书中贾芸向舅舅卜世仁（不是人）求助，脂批道：“余二人亦不曾有是气。”很明显是表明他们潦倒时也不曾去求助有钱的亲戚，在“举家食粥酒常赊”的困境中，他们苦苦支撑，相濡以沫地共同创作了《红楼梦》。 《红楼梦》里写到“自鸣钟已敲了四下”时有条脂批：“按四下乃寅正初刻。寅此样写法，避讳也。”这条批语不仅表明曹雪芹是曹寅的后人，而且表明脂砚斋不是曹氏中人，可以不避此讳。所以，脂砚斋也不是曹雪芹的妻子。 据猜测，脂砚斋可能是曹雪芹的祖母李氏的娘家兄弟苏州织造李煦的孙女，名叫李兰芳。她和曹雪芹青梅竹马，她在经历了抄家甚至被变卖等磨难后，与芹溪“遇合”于“燕市”（即敦敏诗“燕市哭歌悲遇合”所指），然后协助他创作了《红楼梦》。 我一直觉得世人对脂砚斋很不公平，她为《红楼梦》作的贡献仅次于曹雪芹，然而和曹公并排写在通行本《红楼梦》封面上的却是高鄂，呜呼！ 脂砚斋到底是怎样的一个奇女子呢？她的人生坎坷不平，她的才情不输黛玉，她的智慧不逊宝钗，她的豪气胜过湘云，只有这样的女子才配得上曹雪芹。在《红楼梦》的女儿中，可能不止黛玉、宝钗和湘云身上有脂砚斋的影子，其他优秀的女子身上也或多或少有她的影子。芹溪何幸，有此红颜知己，写此旷世奇书！当人们充满热情地阅读《红楼梦》，赞叹着曹雪芹的才华时，有多少人会想到连真实姓名也无从考证的脂砚斋呢？叹叹！