水浒中的“三世佛”指的是谁？“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。”有什么新解？

鲁智深大闹五台山后，智真长老不能再留鲁智深在五台山，在鲁智深临行前，送了鲁智深四句话“遇山而起、遇林而兴、遇水而富、遇江而止”
哪位高手有什么新解？谢谢！

水浒中的“三世佛”指的是文殊菩萨，五台山是文殊菩萨道场。
1、原文在《水浒传》第四回中：
话说当日智真长老道：“智深，你此间决不可住了。我有一个师弟，见在东京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书去投他那里讨个职事僧做。我夜来看了，赠汝四句偈子，你可终身受用，记取今日之言。”智深跪下道：“洒家愿听偈子。”长老道：“遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。”
2、偈子的解释：
说法不一，尤其首句及末句，首句中“林”有认为指“林冲”的，有认为指“野猪林”的；末句是“江”有认为指“宋江”，有认为指“钱塘江”的；中间两句基本没有疑义，“山”指“二龙山”，“水”指“水泊梁山”。
但一般的认识都认为如果是指人就应当均为指人，如果指地点就应该均指地点，基于这个原则，大部分人认可偈子中指的是地点：
“遇林而起”指“野猪林”，遇到林冲还在野猪林之前，但并谈不到起，直到野猪林林冲遇险，鲁智深才有奋起之意，并由此开始了传奇的一生；
“遇山而富”指“二龙山”，二龙山成为了大头领，而且远近皆服，所谓“富”应该不仅仅是指钱财的富足，也应该是指有了肝胆相照的兄弟，有了共同的事业的富足；
“遇州而迁”指遇到州就有较大变动，在“青州归水泊”，“华州被擒被救”，“杭州圆寂”。
“遇江而止”指“钱塘江”，所谓“止”，应该是终于停止了杀人放火，按佛家的言语，顿悟并脱离红尘，用书中的话说“今日方知我是我”，听潮信而圆寂，回归极乐。

三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，根据印度哲学，时间和空间是混淆起来的,因此三世佛有纵横之分。横三世佛指东方药师王佛，主管东方琉璃光世界，他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨；中央现在佛，释迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界，他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。纵三世佛指过去佛燃灯古佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。 “遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止。”这四句话就是鲁智深一生的判词： “林”指林冲，“山”指二龙山，“江”指宋江，四句指的是鲁智深到东京后结识林冲，夺取二郎山，以及三山英雄会合梁山泊英雄攻破青州，见了宋江，同归梁山泊。“遇水而兴，遇江而止”一句说得非常明白，鲁智深将以在梁山泊归于宋江为其终。

同意