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有南京信佛的朋友吗?本人需要佛教朋友的帮忙

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解决时间 2021-07-16 07:59
有南京信佛的朋友吗?本人需要佛教朋友的帮忙
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楼主纯属胡闹,风水问题被你搞成这样!


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一切唯心所造 可恭敬奉请一张西方三圣相或地藏菩萨圣相到家里供养 辟邪最好的方法就是念佛 诵经 吃素 放生 戒杀 忏悔业障 这个才是根本方法 只要至诚恭敬 念佛 吃素 修善断恶 则邪气自消于无影无踪 阿弥陀佛

请寺院的大师帮你念经压下地盘吧,地盘重才压得住那些轻浮的东西。所以以前的大户人家是落地房的都门口有块小碑里起来写着泰山还有什么供奉啊什么的。这个具体的你最好去寺院找认识的师父帮你家压下地盘。

当我们痛苦,如果你去观察那个痛苦,观察那个内心的那种情绪,它当下会止息。 为什么那个观察的当下它会止息?无常故。因为它本来就无常,所以我们要去发现真相,一定要从这里下手,当我们落入境界了,烦恼来了,如果有这个正见,你可以当下试一试,这么苦,这么难过,我能不能笑一笑?这个就是实验的地方。 当我痛苦烦恼来,现在很难过的时候,想到了法,我能不能笑一笑?试试看!把它笑笑,看看笑得出来吗?我被境转了,我能不能当下离开被境转的状态?能不能?不要以为我生气是应该的,因为他让我生气,所以我不气的话,我是笨蛋,不是啦!气才是笨蛋,生气的人叫愚痴,烦恼的人叫笨蛋,痛苦的人叫无知,如果这个地方你能转变,能够理解,能够超越,你一生受用不尽了。 所以不要找理由来为自己解释,我的痛苦是有道理的。我的烦恼是应该的,知道吗?因为种种条件我不得不,什么叫不得不?只有一个原因,是无知,不知道法的真相,所以流俗,被世俗的这些错误的知见绑着,随着世俗的颠倒在行,自己不知道,今天学佛不是超越这个,那学佛要干什么?学佛要超越什么?贪瞋痴烦恼。是不是?不然什么叫解脱?解脱于什么?解脱于贪瞋痴烦恼 所以对治的方法是暂时的,但是直接深入法性的部分,你才能解脱,比如说,师父说你看着烦恼,它就消失,但是你后面又会来,为什么?因为你根本没有断,但是这个如实观照,能不能暂时的超越它?可以,但是这个我一直讲,它不是究竟的,你一定要深入法性,不要怕贪瞋痴,进入贪瞋痴的法性,清楚它的真相,贪瞋痴就不能主导你,再也不能左右你。 所以这里在观察的时候,是不是从自己的身心五蕴、外面的六处,到我们内在的贪瞋痴都能观察,最后还不能解决,进入它的因缘去观察它,因也无常,缘也无常,你还要执着在那个现象是常,那你是笨蛋。 身也无常,外面的境界也无常,无常因,无常缘,所生之法云何有常?要记得,没有一法是实在的,但是这一种如梦幻泡影的感觉,这一种如幻性,如何去体会?这个就是我们下功夫的地方。 我常常讲因缘是无限的,根尘触同时都在产生,它不能止息的。生命活着一定不离根尘触的相应,不可能离开的,我们要善用这样的因缘,来发觉根尘的因缘它的真相,包括我们起的贪瞋痴烦恼的真相,要善用这样因缘去发现生命的实相。你了解了,人人都是能够超越解脱的。 所以学佛不是在锁教条,不是这样,不是那样,什么都不行,不是。它只是如实的去发现它,怎么样去超越它?好,你得到了点点滴滴,不管多少深刻的受用性,那你还可以贡献给身边的人,认识的人,有缘的人,那这样子人人都来学,人人都得到它的受用,这个人间才会净化。 如果不了解真相,不了解实相,不能了解佛法的奥妙跟受用跟解脱性,你只用世俗的情见,你要来学这个,要来学那个,都有所求,有所得,你永远得不到的。 依外在的一切法,作为我们观察的对象,但是又不会执着在一切法上,这个就是重点。没有藉助世俗的一切,包括我们的身心,你没有观察的地方,没有办法发觉真相、实相的一个地方,但是善用它,观察它,超越它,这一定要明白。 我们贪心重的人,能不能因为贪心重而悟道?可以的。瞋心重的人,可以从瞋心的观察去观察它而悟道,可不可以?可以的。所以不是一个讨厌、压抑、控制,不是。而是发觉它的真相,那这样子的话,虽然有所依,但是发觉它的真相,就是一种超越,就悉伏彼想。 所以前面我们谈过的以欲断欲,可不可以?可以。但是这些真的要有法,要了解真相,不理解的人,很多问题就来了,用世俗的观念来看,问题都来了,但是这些真的很重要。 还有,另外一个观察,就是我们如何能够变成客观的观察,我们自己在观察自己,观察万法,是不是能变成一个很客观的观察?不要落入我们的习性,我们的习性是什么?用我们的习性去观察,你能发现真相吗? 不可能的。 用习性去观察,能够了解一切法的真相吗?不可能的。用我们世俗的思惟,不是第一义,不是法义,不是见法的人的那种思惟来观察一切法,你怎么观察还是在"有"里面,还是在实有里面,你远离不了那个执着,所以为什么要如实观察,让它生命如实的展现?你在贪,你就让它起来。你在瞋,你让它起来,你如实的去观察到贪瞋痴的真相,它的源头,它的因缘,它的种种问题,然后你又看到它的消失,看到它的寂灭,这些就是助缘。 那么这些都了解真相以后,这些问题就解决了,才能真正的解决,不是我有贪欲把它压着,这个不能,那个不能,你永远压着它一直存在里面的,而是要怎么样?让它如实的显露出来,如实显露出来,发现它,然后明白它的真相,才能超越它, 所以为什么要如实观照?我说你们不要怕,最重要的,去面对那个习性最强的、最怕最恐怖的问题,用如实观察的方式,去面对它,然后才能发现它的真相,最后才有办法超越它。 如果你是用压抑的,控制的,束縳的,你永远只是越潜越深,只是把它压到里面,伏到里面,其实没有解决,这个真的是太重要了。但是一般人是不能理解的。 所以有时候,我一直在谈到我们现在的一个观念,叫潜意识,表面意识。潜意识都是越压越深的,而事实上真正要解决,里面的意识能清净的话,就是让潜意识能发露出来,变成表面意识。现在有没有?这个方法使我们的潜意识能发露出来。 我们现在用强的、压抑的、控制的,永远越压越深,你们知道吗?最难就在这里,如何让我们的表面意识慢慢那个意志力、控制的力量,慢慢的能够安住,潜意识的力量,它就会出来,这个出来以后,你发现了它,就像飞云一样,飒-上去了,飒-上去了,你在宁静的过程中,表面意识不太能控制的时候,潜意识它就会出来,那个时候你只有一个如实观照,不要迎拒,一迎拒它就变成实有,一压抑就变成实有,看着它的虚幻,看着它的显露,一下子就灭,一下子就灭,你慢慢那个从潜意识,就会发露出来,这个是很重要的部分,一般人是不理解的

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