人唯知所贵，然后知所耻。不知吾之所当贵，而谓之有耻焉者，吾恐其所谓耻者非嗦当矣的意思

人唯知所贵，然后知所耻。不知吾之所当贵，而谓之有耻焉者，吾恐其所谓耻者非嗦当矣的意思

人只有知道所尊敬的，然后才知道什么是耻辱的，不知道应该尊敬什么，而说知道耻辱的人，我恐怕他所说的知耻并不是应当耻辱的。