我们应该感恩什么求答案

我们应该感恩什么求答案

1 生机：感恩上帝的背后 我还没有用心研究基督之类的宗教问题，但我知道基督教义是主张世人要学会感恩的。基督教主要是要人们感恩上帝，大约因为上帝造天、造地、造光明，造宇宙、造时空、造生灵与万物。没有上帝就没有我们，我们哪有不感恩的道理？ 西方人将这种感恩之心普及于生活之中，逐渐形成了西方伦理层面的道德观，并进而成为西方人价值观和西方文化的一部分。 我不知道圣经里的故事是真还是假，上帝又是否真的存在过或存在着。我想，文明而进步的人们尤其是西方的人们，也许应该同我一样并不至于真的就虔诚地笃信于上帝之存在过或存在着。人们信奉并感恩于上帝其实是在感恩于上帝的背后所隐含着的一些东西。那么，上帝的背后又是什么呢？ 上帝的背后是生机：宇宙万物得以存在的机会，生命和光明得以存在的机会，世间一切真善美得以存在的机会，甚至还有上帝给我们每个人忏悔和恕罪的机会。 所以，西方人感恩上帝其实是感恩机会（一切生的机会）。 2 恩惠：中国人的感恩心态 中国也是有感恩的传统美德的。中国人讲得最多的是“养育之恩”和“滴水之恩”。养育之恩是指抚养和教育的恩情，而生活中的各种恩惠，不论大小，统属滴水之恩。 “恩惠”这个词很有意思，其背后隐藏的逻辑关系是：恩即惠，惠即恩。抚养是惠，教育是惠，哪怕一滴水的帮助也算是惠；因之，抚养是恩，教育是恩，一滴水的帮助也算是恩。 中国人很实在，说白了就是“谁给我实惠，我就感恩谁”。这不正是“有奶便是娘”的逻辑吗？ “滴水之恩当涌泉相报”的说法，更进一步把这种崇尚实惠的心态推向了极至。说白了就是“我实惠于你，你应该加倍实惠于我”。这已经成了赤裸裸的经济学交换关系了，而且还隐藏着投机、高利贷以及趁火打劫的心态：本来一把斧子可换两张羊皮，我给了你一把斧子（通常在你极其困难，急需帮助的时候），将来你得给我四张羊皮来报答（“涌泉”之意可能还远不止四张）。 3 机会与结果：中西感恩心态的比较 西方人感恩机会的心态，在客观上铺垫了西方人的公平价值观。 西方人讲公平问题，通常不是讲分配结果的公平，他们讲求的是机会的公平。社会资源和财富的分配不是靠平均主义，也不是靠计划调节，而是靠“看不见的手”[2]来调节。 亚当·斯密当初为什么取了个“看不见的手”而不是“上帝之手”这样的名字，无从得知，总之机会公平，对机会心怀感恩才是西方人的价值观。 恩惠心态，决定了中国人看重的不是机会而是实惠。实惠当然是指分配结果的实惠。这在客观上铺垫了中国人讲求分配结果公平的价值观，并进一步形成了中国人憧憬按需分配甚至是不劳而获的理想社会的乌托邦思想。 中国人讲公平的时候，总是说“凭什么你吃香的喝辣的，我就只能啃窝头？”从来不去进一步问“为什么你能吃香的喝辣的而我却不能？”中国人既讲求结果公平，后续自然又有了仇富心态，打土豪、斗地主，富人就是敌人。社会资源和财富的分配不是通过市场条件下的公平竞争来实现，而是平均主义分配或计划分配。 可见，中西方感恩心态的差别，在深层次是文化的差异。 4 我们应该感恩的当然是机会。 在这个世界上，一切东西都应该而且可以通过自己的努力得到，一切愿望都应该而且可以通过自己的努力得以实现，比如知识是可以学习的，才能是可以培养的，财富是可以创造的。但是有一个东西是靠我们自己努力得不到的，这个东西就是机会。 很多时候，我们才能相当，努力的程度也相当，但有人成功有人失败，这是为什么呢？机会不均等的缘故。 机会是什么呢？机会是整体的环境因素的总和。在经济学上，所谓的“看不见的手”以及新近提出来的“第三只手”（社会资本，即人际关系、道德规范、行为准则、习俗等）都是机会的要素。 上帝也算是机会。人是生而有别的，智商不同，起点就不同了，结果自然也会有差别。所以，人生之初，机会就不均等。当我们成功之时，我们要感谢上帝，因为他给了我们一个好的生命之初。 我们应该感恩给我们机会的上帝，同时也要感恩给我们机会的人：感恩给我们生命的父母，感恩给我们各种学习、发展机会的先生。 除了机会，我们什么都可以靠自身努力去挣得。 除了机会，我们什么都可以不用感恩。