轩辕剑比盘古斧厉害，盘古比如来厉害，如来神掌太次了，敌不过上古神兵轩辕剑，轩辕剑一挥，孙悟空

轩辕剑比盘古斧厉害，盘古比如来厉害，如来神掌太次了，敌不过上古神兵轩辕剑，轩辕剑一挥，孙悟空的金箍棒都给砍成一半

盘古斧，是天地未开之前的宝物，喜欢看神话小说或神话电视剧的，应该都知道盘古是混沌时期的人物,（既天地未形成之前的时代，），混沌孕育了盘古，盘古醒来之后，看到没有生命，感觉不该如此，于是一挥斧头，清气上升形成了天，浊气下降形成了地，天和地，刚形成不稳定，盘古不忍心看到辛苦开辟的天地合并，于是站到天和地之间，撑住天和地，天复一天，年复一年，终于撑不住了到下了，身化万物，天地才稳定下来，诞生了女娲等诸神，女娲创造了人族，有了人，才有了轩辕皇帝，轩辕剑是三皇五帝时代，轩辕黄帝所用之物，是黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴涵无穷之力，为斩妖除魔的神剑，轩辕剑比盘古斧晚了不知道多少年（一元会既十二万九千六百年）。

1.如来 音译为多陀阿伽佗、怛佗蘖多、怛萨阿竭，义译是如来，也可译为如去。所谓如来，是指“如实而来的人”或“由真如而来的人”的意思。从真如法界而来，悟到真如，所过的是那种如实的教化的生活，是如实去修行的人；也就是完全依循真理而来，依循真理而去，与真理完全冥合无间的人，“如来”一词和佛陀是同义语。如来不是指一个，如来是一个法号，大部分的人认识“如来佛”之称是缘自《西游记》一书，或电视剧《西游记》，在佛教里面还没有一尊佛称为“如来佛”，如来为佛之异名，在经典里记载，佛有十种称号：如来、应供、无上士、调御丈夫、天人师、明行足、正遍知、善逝、世间解、世尊，加上“佛”之名号，共有十一种称号。这时，人们或许又有疑虑了，你在前面讲到佛有十种名号，为什么在这里会出现十一种呢？实则，在佛教很多经论里列举佛之十号时，有的将世间解、无上士合为一号、有的将佛、世尊合为一号、也有将无上士、调御丈夫合为一号的，这主要是由于佛典在传入中国时，翻译经典者的翻译角度而产生的，几种称号的融合，相互间并没有抵触。就如我们在英文语句翻译时，同一句英文，我们可以根据本土文化，将它翻成多种形式，关键在于其意义没变。而“如来佛”之称，也许就是《西游记》之作者施耐庵，将如来与佛二种名号合之为一了吧，但此种合法，在经论里是没有出现过的，而作者本人也并非经典翻译者，这就是“如来佛”称号在佛教里出现的不合理处。在这里，且不论作者是否真的将二号合之为一了，我们需要了解的是，在诸佛之中，是没有“如来佛”这一佛名号的，我们可以在日常称念时，将释迦牟尼佛称为释迦牟尼如来，将阿弥陀佛称为阿弥陀如来，且不可妄加一佛名“如来佛”。如来神掌，如果说是西游记面那个如来所创，确实比不上轩辕剑，因为轩辕剑前面说了是天界诸神赐予轩辕皇帝击败蚩尤之旷世神剑，而如来（西游记）所在的年代是唐朝，轩辕剑（功德之剑）是三皇五帝时代的神器，三皇五帝，为人类发展做出了贡献，如来神掌比不上是应该的

不知道阁下是要问什么问题?

给力！

轩辕剑不见得比盘古斧厉害吧