说是三净肉，但我认为，还是尽量少吃肉腥，有一说，吃它半斤还它八两

说是三净肉，但我认为，还是尽量少吃肉腥，有一说，吃它半斤还它八两

《四分律》第四十二卷中规定：
　　有如此三事因缘不净肉。我说不应食。若见为我故杀。若从可信人边闻为我故杀。若见家中有头有皮有毛。若见有脚血。又复此人能作十恶业常是杀者。能为我故杀。如是三种因缘不清净肉不应食。有三种净肉应食。若不故见不故闻不故疑应食。若不见为我故杀。不闻为我故杀。若不见家中有头脚皮毛血。又彼人非是杀者。
　　《五分律》第二十二卷中也记载了释迦牟尼如此定义三净肉，并亲自鼓励弟子食用的例子。
　　南传律藏第十三僧残章：「止！提婆达多！欲住兰若者应住兰若，欲住村落者应住村落，欲乞食者应乞食，欲受请食者应受请食，欲以著粪扫衣者应著粪扫衣，欲受居士衣者应受之。提婆达多！我许八个月住树下，亦〔许〕不见、不闻、不疑之三清净鱼肉。」在《律藏》中，佛陀规定比库们不可以吃十种肉：人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。此外，比库除了得非人病(鬼神附身等)开缘允许吃生肉、喝生血外，无病比库是禁止食用生血、生肉的 。
　　目前南传佛教仍然执行佛祖最初的教法（经和律），未做任何变更或添加，是公认最接近佛祖在世时原状态的佛法。而在北传特别是汉传地区，根据宣传菩萨戒的一些大乘经典而制定了完全禁止肉食的律法，并在世俗政权的宣传和鼓励下成为延续至今的佛门惯例，但《四分律》《五分律》也是佛教律宗的必修课程，也就是说，在汉传佛教中一样承认这两部律的正确无误并应该遵守。而在藏传中，基本律法也是一样，可食用三净肉，但同时也鼓励学习和逐渐遵守菩萨戒的禁肉食。追问没有杀生，那怎么有三净肉，被买家买了？吃肉腥已经是古时候传到现代了，要每个人一步就不吃肉腥是不可能的，只能少吃肉腥开始到完全不吃肉腥，除非特别的情况吃肉腥病的时候就是特别的情况