周天的意思

周天的意思

问题一：周天是不是星期六星期日的意思呢 周天是指星期天。不是礼拜六问题二：多少周天是什么意思 周岁知道啥意思吧，岁变天而已问题三：大小周天是什么意思 大周天，古代天文术语，指地球绕太阳转一圈。大周天是古代气功主要流派之一的内丹术功法中的第二阶段，即练气化神的过程。它是小周天阶段基础上进行的。内丹术认为：通过大周天，使神和气密切结合，相抱不离，以达到延年益寿的目的。称它为大，是由于它的内气循行，除沿任督两脉外，也在其他经脉上流走。
小周天，本义指地球自转一周，即昼夜循环一周；后经引申，被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周，即内气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖(或至迎香，走鹊桥）。与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。
这个可能气功或武术上用的多点吧~~问题四：通周天是什么意思？ 通周天对人体素质的作用通周天本来属丹道术语，也是丹道功的基础。后来因为练家引入丹道理论充实内家拳，所以通周天在内功里作为一项必备训练方法论。通周天有什么用?通了周天人体会有什么变化?就象外家，也需要练好身体素质，身体素质是决定实战胜负基本条件。身体素质指那些要素?就是力量、协调性、灵敏度、耐力。外家是通过举重、负重、跑步、打沙袋、跳绳等来提高身体素质。内家是通过内气训练提高人体素质的。内家拳是建立在中国古代人体科学体系基础上的，“气”是中国人体科学理论体系辖心。“气在人生，气失人亡”。所以内家拳是紧紧围绕“气”训练的。通周天有气通和意通两种，气通周天必须要童身之人才能行。意通周天是非童之身迫不得已手段。因为在精动时，在小腹会产生一种“恍恍惚惚”“痒痒”象性高潮来临的那种感觉，破身之人很难把持得住不走精的。这时被迫用“武火”化精，且要强意念往百会顶。这很违周天自然原理，但没有办法。而有些人认为通周天很易的事，张宏堡就大卖广告18天能通周天，风云生说11天通大小周天。当然以意念只看懂经络流注走向几分钟就能念遍十二正经、奇经八脉。那是意念周天，不是真气运行周天。按丹道规则百日能通小周天，但那是道士专业修练时间。俗世里可就不是这样就能修通的。他必须要生活方式有规律性、戒美色、远离烟酒、心态保持淡泊。里面有一条执行不到都别想练通。通了周天才算是入了内家武术门坎，虽然在内家拳派系里没有这样硬性关口。但是要窥探内家门之奥秘，必须要通周天才能体验到。因为小周天通了，才接通人体阴阳。人体一般都有阴阳不平衡的病症，或阴虚或阳虚以及阴阳两虚。病体之人必阴阳两虚，阴阳两虚又分阴胜阳或阳胜阴。只有小周天通了，才能平衡阴阳。要不肯定会因身体阴阳不平衡造成遗精，遗精是练内功大忌。没有精就没有内气，通小周天后才能比较易地保精不遗。但并不是通了小周天就万事大吉，修持不好一样还会遗精。只有练到阴阳交汇，身体阴平阳秘了，才能彻底不遗。为什么说通小周天是入内家拳门径呢?因为破身之体必须要通周天后才能调整身体阴阳。如童身或身体康健之躯，周天一通，哔拉拉，拳路大变，都是内气引动肢体运动。往下练，大片大片气流氤氲身躯。周天不通，有些也可能气感很强，但那是膜络之气走肤表的。很易消失，如乱用乱向人炫耀那些功能，很损真元的。＜膜络之气功能：手感别人动象、手感病患、天目穴查探病症等等＞那些气功大师、邪教就是利用这些功能唬人。其实这是很粗浅的功能，康健之体半个月至一个月就能练出来。乱用对人体损害很大，且容易你人精神错乱问题五：两个周天什么意思? 大小周天:
一般指内丹术功法，“练精化气”、“练气化神”，“练神还虚”三步功法，总称为内丹术。大小周天是其中的一、二步功法。周天功经过几千年的流传，又经过多少练功家的整理提高，已明确是使经气在身体内按经络路线循环、周转。小周天（练精化气）就是指内气从下丹田开始，循督脉而上，顺任脉而下，过三关沟通任督。心肾相交，水火既济，使精气充实起来，就可以达到防病祛病的目的。小周天，又叫子午周天。
大周天（练气化神）是在小周天的基础上进一步练奇经八脉、十二经脉全部通调，使神和气密切结合，意气相随，内气可以通达全身，真气充盈，则心宽体健。大周天，又叫卯 酉周天。
“子午”“卯酉”的含义是：子为北，午为南，好比人身体的前后，而前后的主要经脉是任督，任督相通为小周天；卯为东， 酉为西，好比人体左右四肢，而左右四肢为十二正经起始点，十二正经通为大周天。
小周天:
练功时采取卧式或坐式，意守丹田，自然呼吸，或腹式呼吸，当内气在丹田发动后，丹田部位一般会产生热气流的感觉，这时用意默默地想着它，随着它，这股热流的感觉就会从丹田部位往下伸至会阴穴，再向后流经尾闾穴，循督脉向上，经夹脊、玉枕到百会穴。然后行至下丹田，如此循任督经络之周天循环，就是小周天功法。
大周天是在小周天的基础上，先通过练精化气，打通任督，当内气在丹田发动后，丹田部位会产生一股热气流的感觉，然后这股热气流经奇经八脉，十二经脉流经全身，按气机升降开合的规律在全身循环运行，这叫大周天功法。但在大周天过程中精气的通达路线还因人而异，有沿奇经八脉走的，也有沿任督及其它一、二条经脉走的，甚至也有沿十二条正经中某几条经脉走的，这都算大周天。问题六：一百周天是什么意思 这属于气功的，练好了有益。练不好了就......我建议你还是买些书看或者再有人指导的情况下联系。我练了一天小周天，不行我光瞌睡呵呵 。你也可以在百度上查查小周天的图，比较有利于联系。希望对你又帮助。
小周天
本义指地球自转一周，既昼夜循环一周；后经引申，被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周，即内气从下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖，与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。又称子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等。地球丹田肛门
小周天是古代气功主要流派之一内丹术功法中的第一阶段，即练精化气的过程，也称百日筑基。内丹术认为：人到成年，由于物欲耗损，精气已不足，必须用先天元气温煦它，使后天精气充实起来，并使之重返先天精气，这就是小周天练精化气的目的。完成这步功法，就可防病去病。
内丹术，是要求内气在身体内按经络路线，循环周转。早期曾称为“金液还丹”(宋。翁葆光《悟真篇注序》)，也曾称为“河车搬运”(明·陆潜虚《玄肤论》)，根据“天人相应”的观点，借用了天文学上“周天”的术语(明·伍宋阳《天仙正理》)。也有把运转的路线，称为“天经”(元·俞玉吾《席上腐谈》)的。小周天就是指内气从下丹田开始，逆督脉而上，沿任脉而下，经历尾闾、夹脊、玉枕三关，上、中、下三丹田和上下鹊桥，上鹊桥在印堂、鼻窍处，下鹊桥在会阴、谷道处)作周流运转。内丹术中，特别重视任督两脉，正如李时珍在《奇经八脉考》中指出的：“任督两脉，人身之子、午也。乃丹家阳火阴符升降之道，坎离水火交媾之乡。”故小周天又称子午周天，或取坎填离、坎离交媾、水火既济、心肾相交等。子时为阴气已极阳气始动之时，午时则阳气至极转衰，阴气初萌。故子午代表天体的日月，人体的心肾，卦象中的坎离，方位中的南北。元代肖延之在《金丹大成集》上说可以用后天八卦图表示。因为小周天要求后天返还先天，内丹术理论中就用后天八卦图进行指导。所以着眼点放在坎、离两卦上。而坎离两卦在后天八卦图中，处于子、午、水、火、日、月等地位，因此有了以上多种名称。
进行小周天功法的锻炼，内气感觉在督任脉上流走，开始于活子时。在活子时之机，下丹田气动，产生小药，又称真种子。而后开始督任两脉的流转，并正确地掌握进阳火、退阴符，沐浴等要求，周天有时也按六字气决把嘘、呵、呼、吹、嘻六字，顺次各鼻吸口呼，默念字音各六次，共计三十六次。小周天循环示意图《太上玉轴六字气诀》)。
练法
首先，选一清净之室，开窗阖户，空气新鲜，避免风向，然后宽衣解带，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。
静坐姿势分双盘、单盘、自然盘，任选一种。坐时要做到三折式，即臀部略向后，腹部稍鼓起，胸部微前俯，不故意做作，以舒适为度。双手相握置于腹下。
然后微闭双目，安然入静，不思，不看，不听，不动，舌抵上鄂，口中津满随即缓慢咽下。初练者往往杂念纷纭，时灭时起，可采取随息法消除之。
呼吸要求由缓慢细柔逐渐达到深长，若有若无，一似龟息。呼气时，意识随气息经胸胃直达小腹，心窝略内陷（即心窝下降法）。这时，练功者有气息下沉的感觉，即气贯丹田。意识若不随之而下，即无此感觉，也即有了杂念。
所说随息、心窝下降、气贯丹田，全是意识暗示，现实的呼吸仍然是鼻吸鼻呼，仅在呼气时意识暗示气贯小腹，用此法沉气既可避免产生杂念，又可避免久练后出现胃满胸梗之弊，可谓一举两得。
如此练习三月，小腹必然产生热气，此时即可运气，使通小周天。小周天有一定线......余下全文>>问题七：大小周天是什么意思 大小周天是古代天文术语，小周天本义指地球自转一周，即昼夜循环一周。大周天，指地球绕太阳转一圈，也即一年。问题八：气功里大小周天是什么意思？ 20分大小周天是其中的一、二步功法。周天功经过几千年的流传，又经过多少练功家参考资料：中国少摩拳网站:气功养生.专栏 大周天指的是气循周身走，小Y问题九：周天三百六十一度是何意 周天的意思是圆，所以只有三百六十度。
至于三百六十一，那是围棋的落点数，除去天元，恰合周天之数。
三百六十五，那是封神的数字。361和365都是后人在周天之数上的引申和发展。