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夬卦详解

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解决时间 2021-02-10 08:22
夬卦详解
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夬卦的白话解析 夬①:阳②于王廷,复号③有厉,告自邑,不利节戎④,利有攸往。【白话】筮得夬卦,将被举荐用于朝廷,反复号令有危险,有探马从城里来报告,不利于出兵牵制戎狄,有利于立即进攻。【注释】①夬:卦名,决定。②阳:假借为“扬”,高举。③复号:反复号令。④节戎:牵制戎狄。【讲解】夬卦由五个阳爻、一个阴爻组成,为诸阳长进共同决定一阴爻的命运。所以卦名叫“夬”,“夬”有决的意思。《彖传》说:“夬,决也。刚决柔也。健而说,决而和。扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。”初九:床①于前止②,往不胜,为咎。【白话】筮得夬卦,占得初九爻,伤害了脚趾,不便于行动,继续前进不会取得胜利,反而会成为灾难。【注释】①床:假借为“壮”,引申为伤。②止:脚趾。【讲解】初九爻居于下体乾卦的最下方,乾体刚健,在下则必欲向上,在夬决的时候,有始于用刚决的卦象。通行本爻辞作“壮于前趾,往不胜,为咎”。王弼说:“居健之初,为决之始,宜审其策,以行其事。壮其前趾,往而不胜,宜其咎也。”九二:■①号:“■②夜有戎,勿血③。”【白话】筮得夬卦,占得九二爻,轻慢敌人,发出号令:“寂寞安静的夜间有敌人,不用担忧。”【注释】①■:轻慢。②■:即寂寞的寞字,安静。③勿血:勿恤。【讲解】九二阳刚之爻处中居柔,具有能进能退之象,加上能够警惕防范,所以可以应付不测事件。《象传》说:“有戎,勿恤,得中道也。”王弼说:“居健履中,以斯决事,能审己度而不疑者也。故虽有惕俱号呼,莫夜有戎,不忧不惑,故勿恤也。”九三:床于頯①,有凶,君子缺缺②独行,愚③雨如濡,有温④,无咎。【白话】筮得夬卦,占得九三爻,损伤了面颊,带来了凶恶,君王独自一人在外行走,遇大雨淋湿了全身,但有火烤温暖了身子,没有带来疾病灾难。【注释】①頯:颊面。②缺缺:少而又少。缺:少。③愚:假借为“遇”。④温:温暖。【讲解】缺缺,通行本作“夬夬”。九三爻阳刚,独与尚六爻阴柔相应。似有情结所累不能决断,所以告诫人们夬夬独行,明断刚决。《象传》说:“君子夬夬,终无咎也。”頯,通行本作“頄”。王弼说:“頄,面权也,谓上六也。最处体上,故曰权也。剥之六三,以应阳为善。夫刚长,则君子道兴;阴盛,则小人道长。然则处阴长而助阳则善,处刚长而助柔则凶矣。夬为刚长,而三独应上六,助于小人,是以凶也。君子处之,必能弃夫情累,决之不疑,故曰夬夬也。若不与众阳为群,而独行殊志,应于小人,则受其困焉。遇雨若濡,有恨而无所咎也。”九四:脤①无肤,其行郪胥②,牵羊悔亡,闻言不信。【白话】筮得夬卦,占得九四爻,臀部没有肌肉,走起路来艰难困苦,牵着绵羊悔恨消失,传闻的话不能相信。【注释】①脤:假借为“臀”。②郪胥:读为“次且”。次且:行动受到阻碍。【讲解】九四以阳刚之爻居于阴柔之位,下面九三阳刚逼进,不是九四阳刚所处的位置,必然受到九三阳刚的侵略与伤害,失其所安之处。所以爻辞如此。九五阳刚为夬卦卦主,不往下侵犯九四,九四如果牵于九五,便可以得到“悔亡”。阳刚亢进不能纳言,自任所处,闻言不信,用这种思维方式管理国家,必然失败。九五:苋■①缺缺中行,无咎。【白话】筮得夬卦,占得九五爻,中军的细角山羊少得很,但是并不因为缺少食物而蒙受灾难。【注释】①苋■:被拴住的细角山羊。苋:读为“■”,细角山羊。■:读为“勒”,拴勒。【讲解】夬卦的意义就在于以阳刚决断阴柔,以君子除掉小人。而九五阳刚处于尊位,最亲比于小人,躬身自决。用最尊的九五之爻与最贱的九二相敌应,虽然也能取胜,最多只能免咎而已。尚六:无号①,冬有凶②。【白话】筮得夬......余下全文>>问的感情是夬卦,有谁能帮解释一下,谢谢 这些东西,还真不懂。算卦的地方有人给你解说啊,解挂的人是怎么跟你说的啊?本卦夬卦 变卦大过 如何解释 本卦夬卦 变卦大过.夬变大过,夬卦预测事业和婚姻都是不吉的,变大过。大过卦亦棺材卦,本意为不吉事情来的快去的快。然而预测婚姻和事业在卦中都是同有一六亲,所以,遇到不如意的事情来势汹汹,但去的也快,注意调整一下心态。最后祝福阁下婚姻美满。主卦为剥卦,变卦为夬卦,婚姻状况请高人指点。 天地大道万物法则乃顺其自然也,随乃顺势被动之象,不可妄动,动则不稳,夬有借题发挥之意,动必生变,然有变有生,患得患失…此事宜听候安排,不可急功近利夬卦二四爻动之既济怎么解 夬卦为带发不发箭在弦上一触即发之意该出手时就出手不该出手时就收手意即该你拿决(夬)定的时候了又代表刻凿在岩石上的文字引申为要铁板钉钉按合同协义去办事全盘考虑周到的话定能会完成(既济)任务的但不可为之洋洋自得……求高人指教,2013年1月15日晚20:30摇一乾卦,变卦为夬卦,求高人帮忙解卦,2013事业,财运怎么样,请详解 解辞:
【原文】上九:亢龙有悔。
《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。
上九曰:“亢龙有悔。”何谓也?子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”
【译文】上九:升腾到极限的龙会有灾祸之困。其卦象为“亢龙”,其占语为“有悔”。
《象辞》说:升腾到极限的龙会有灾祸之困,这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。
上九爻辞说:“升腾到极限的龙,将有灾祸之困。”这是什么意思?孔子说:“身份显贵而没有根基,地位崇高而没有人民,有才德的压抑在下层,不能获得他们的辅助,因此有所行动必招祸殃。”
王肃说:“穷高曰亢。”子夏《传》:“亢,极也。”悔,《系辞》:“悔吝者,忧虞之象也。”亢龙有悔,以升腾到极高处的龙,喻指身居崇高地位的统治者,脱离臣民,孤高无辅,必遭灾祸。因为上九之爻,居全卦之尽头,在本卦系统中,乃是孤立无援之象。
事物的发展,物极必衰。“亢龙”高飞穷极,势必遭受挫折。朱熹曰:“当极盛之时,便须虑其亢。”亢龙,龙飞过高,就叫亢,刚过易折也是这个意思。这一爻秉持了一个自然宇宙的规律,就是阴阳的相互变化,一种事物从来没有无限制的兴盛下去。
上九,失位,不得中,无比也无应。上是衰竭位。
上九爻是乾卦之夬卦。夬是决裂。
夬。扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。
象曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。
既然民意已经上闻天听,那么王就应该“告自邑”——公告自己所属的百姓。这是拨乱反正的时候,是自上而下正本清源的时候。所以“不利即戎,利有攸往”——内部不靖(稳定),就不能出征打仗;但是发现乱子而开始治乱,这是可以有所作为的开始。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。
得此卦者,大运将过,困难将至,宜提高警惕,谨言慎行。
乾之夬是说龙与下属臣民被决裂开,脱离了民众,失去了权力,所以爻辞说:“亢龙有悔。”龙被戴上了枷锁,被更刚建的龙所取代,失去了权力。
真理多迈一小步就是谬误,超越了成功位并不是迎来更大的成功,而是走向了衰竭。这是一条逞强好胜而体力衰竭、众叛亲离的龙。为什么“有悔”,因为没有把握住“度”。 “天之道,损有余而补不足”——充盈的状态必然遭到自然规律的消损。升腾到极限的龙会有灾祸之困。得此爻者,有过刚取凶之祸。
解卦:
时运:由满招损,退而自省。气运过盛,散财为吉。
目前虽吉,但困难及变动正在蕴酿中,宜提高警觉,忌骄傲,防口舌是非。
财运:过盈则必有亏。利己利人,财散人聚。事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。
处在兴盛阶段,但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人,勿居功自傲,主动团结他人,不干冒险的事。时时提高警惕,防止小人的破坏。但不可莽撞,应持和缓的手段去决断小人,避免过犹不及。
日前虽然鸿运当头,终会遇到困难与危险,凡事不可轻举妄动,宜随时警惕自己,留心意外灾害。住所可能会有变动,亦有文书、契约之失利,易生错误。慎勿傲气或自以为是,不谦和者定有灾。
性格矛盾,往往表面刚强而内心虚弱,在关键的时刻,败坏事业。虚心听取他人劝告,切勿鲁莽,多谋深思,用柔和的态度待人处世。
经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。...余下全文>>夬卦变豫卦对于感情怎么解释? 第四十三卦 泽天夬
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