厉王虐，国人谤王，召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使...阅读答案

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　　厉王虐，国人谤王，召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也，防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导；为民者宣之使言。……民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生：口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之胡可壅也。若壅其口，其与能几何？”
　　王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
1．下列句子中，加粗实词的解释错误的一项是（ ）
A．厉王虐，国人谤王——谤：诽谤，毁谤。
B．川壅而溃——溃：水冲破堤岸。
C．为民者宣之使言——宣：疏导，引导。
D．若壅其口——壅：堵塞。
2．下列叙述中，不符合原文意思的一项是（ ）
A．周厉王残暴凶狠，采用高压政策来镇压百姓的批评指责。
B．召公通过形象生动的比喻，劝说周厉王要广开言路，否则后果不堪设想。
C．周厉王拒绝召公的谏言，引起老百姓的强烈反抗，在周厉王三年，厉王被百姓流放到彘。
D．厉王被流放到彘的结局，有力地证明了召公谏言的正确和重要。
3．召公是以什么方法谏弭谤的？从文中找出这些话，写在下面的横线上。
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4．用现代汉语翻译下列句子。
（1）是故为川者决之使导；为民者宣之使言。
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（2）夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也。
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1．A 2．C 3．比喻的方法。“是障之也，防民之口，甚至防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导；为民者宣之使言。” 4．（1）所以治理河道就疏通它，使它畅通；治理百姓，就疏导他们，让他们说话。　 （2）人民所发表的言论，是考虑成熟后自然流露出来的，怎么能加以堵塞呢？

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