五人墓碑记,五人墓碑记中“之”的用法

五人墓碑记,五人墓碑记中“之”的用法

一、助词，“的”。
郡之贤士大夫请于当道
即除魏阉废祠之址以葬之
且立石于其墓之门
夫十有一月之中
凡富贵之子
慷慨得志之徒
况草野之无闻者欤？
在丁卯三月之望
吾社之行为士先者
是时以大中丞抚吴者为魏之私人
吴之民方痛心焉
即今之傫然在墓者也
有贤士大夫发五十金买五人之脰而函之
故今之墓中，全乎为五人也
而恭人生于编伍之间
素不闻诗书之训
钩党之捕遍于天下
非常之谋，难于猝发
不可谓非五人之力也
呼中丞之名而詈之（第一个）
则今之高爵显位
列其姓名于大堤之上
凡四方之士
斯固百世之遇也
令五人者保其首领以老于户牖之下
安能屈豪杰之流
发其志士之悲哉！
二、助词，用在主谓结构之间，取消句子独立性，不译。
盖当蓼洲周公之被逮
夫五人之死
去今之墓而葬焉
独五人之嗷嗷，何也
予犹记周公之被逮
周公之逮所由使也
既而以吴民之乱请于朝
然五人之当刑也
四海之大，有几人欤？
大阉之乱
卒以吾郡之发愤一击
待圣人之出而投缳道路
视五人之死，轻重固何如哉？
亦以明死生之大
匹夫之有重于社稷也
哀斯墓之徒有其石也
三、代词，他，他们。
呼中丞之名而詈之（第二个）
为之声义
扶而仆之
人皆得以隶使之
而为之记
四、动词，到，往。
佯狂不知所之者