一句名言到底是“天子犯法与庶民同罪”还是“王子犯法与庶民同罪”？

经常看电视上说 天子犯法与庶民同罪 但有一天我问我爸爸他却说是 王子犯法与庶民同罪 也就是说不包括天子（皇帝）。请问古语到底是什么？

是“王子犯法与庶民同罪”
先秦是没有“皇帝”的，最高爵位就是王，那时“刑不上大夫”，讲“王子犯法与民同罪”已经是相当有想象力滴了。
秦朝以后有了“皇帝”的称号，但是封建君主专制又君权神话了，皇帝是天之子也，“金科玉律”怎么可能犯法滴泥？法就是他制定滴，法的最终解释权也是他滴！在这个逻辑上讲“天子犯法与民同罪”就完全通不过了，“王子犯法与民同罪”还勉强。

王子犯法与庶民同罪 再看看别人怎么说的。

古人说的是王子犯法与庶民同罪，因为王子很多，且有实权的非常少，但天子只有一个，杀谁都是他说了算。最早这么办事的人好像是战国时期的韩非，当时秦国王子犯法，韩非又不能真治王子的罪，就割了王子老师的鼻子。最后韩非因此而丧命。

“天子犯法与庶民同罪”才是正确的曾经汉武帝因为微服到江南马撞死了农民也是磕头认错，天子只不过看事而论以前毕竟没天子天下则乱。

王子犯法，庶民同罪 出 处1： 《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。” 出 处2：《史记·商君列传》：令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰「能徙者予五十金」。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 令行于民朞年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：「法之不行，自上犯之。」将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰「此皆乱化之民也」，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。 天子犯法与庶民同罪实际上是 王子犯法，庶民同罪 的变种，意思一样。只是黔首百姓的一厢情愿罢了。