关于民风民俗的资料

关于民风民俗的资料

民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。
民风民俗：我们地大物博的中国各地风俗都各不相同，因为风俗的多样性，所以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。
风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风";而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"。所谓"百里不同风，千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点。我国56个民族的风俗习惯也是各不相同的。

扩展资料：
关于民风民俗的诗
元日
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符

相思
唐） 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思


清明
清明时节雨纷纷，路上行人与断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
参考资料：民风民俗-百度百科

旧时腊月二十三过小年(也有少数居在在二十四小过小年)，这天打扫室内外清洁，送灶神，吃灶饼，城镇居民这天还吃灶糖。腊月三十贴春联，敬年神，迎祖宗，放鞭炮，全家团聚，同桌共餐，名为“吃团年饭”，庆祝一年来的吉利平安。晚间守岁至深夜，也有通宵不眠的。正月初一至初三，3天为年节。初一清晨以香火、牲醴、糕点等供品祭拜祖先，继而少小给长者拜年，长者赏以“压岁钱”。第一餐吃饺子，称做“得圆宝”，用作团运亨通的象征。然后左邻右舍、家门亲族互相拜年，一般以烟茶招待，至亲好友则款待酒饭。初二至初三走亲戚，带上礼品往拜岳父母、姑父母或舅父母，特别是给岳父母拜年必不可少。初五叫“破五”，比所节更隆重，人们见面互道“恭喜发财”。春节期间颇多禁忌，初一不能做针线活，不能扫地出门，不能把水泼在地下，鱼不能吃掉，不能说不吉利的话，如非说不可则用隐讳的方法，，如把“死”说成“老了”。 腊月三十日为除夕。这日，贴门神，贴春联，迎家神，放鞭炮，生火盆，合家团聚，吃“团年饭”。家庭主妇在屋内四角撒放荸荠，于床头和小孩贴身衣兜里放几棵葱和蒜苗（荸荠在襄樊土语读音与“不忌”相同，葱蒜则谐音“冲散”），据说这样可趋吉避凶，冲散灾星。晚上包“元宝”（相当于北方饺子，唯襄樊人以梯形面页包制，形同银元宝，故名），通夜不眠，谓之“守岁”。建国后，门神演变为年画，春联也换了新内容，迎家神习俗已废除，包元宝守岁得到继承。近年来电视普及，于除夕收看春节联欢节目已成惯习。每当夜半。岁尾岁首交替之际，大街小巷鞭炮声不绝，迎接新春。
待客 中国人历来好客，客至拱手相迎，道“稀客”，待炽茶，陪坐叙谈。客走送于门外，拱手相别，嘱“慢走”、“再来”。留客吃饭，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之说，叫做“有酒无菜，客人不怪；有菜无酒，站起来就走”，意在强调酒的重要，并非不备菜饭，宴饮必先酒后饭，不可先饭后酒，否则便为“犯上”（“饭上”谐音）。饭酒必强劝，以客人吃醉为好。主人若不善饮，则请有酒量者陪客劝酒。饭也强添，唯恐客人不饱。往往客人碗中未尽，主人又端一碗，趁其不防从背后叩在客人碗里，直至吃不完有剩余，主人方才称心，这叫“叩饭”（襄樊土音念Kang饭）。现拱手迎送之礼已废，以握手代之。叩饭之俗已不多见，唯劝酒之礼盛过旧时
腊月三十日为除夕。这日，贴门神，贴春联，迎家神，放鞭炮，生火盆，合家团聚，吃“团年饭”。家庭主妇在屋内四角撒放荸荠，于床头和小孩贴身衣兜里放几棵葱和蒜苗（荸荠在襄樊土语读音与“不忌”相同，葱蒜则谐音“冲散”），据说这样可趋吉避凶，冲散灾星。晚上包“元宝”（相当于北方饺子，唯襄樊人以梯形面页包制，形同银元宝，故名），通夜不眠，谓之“守岁”。建国后，门神演变为年画，春联也换了新内容，迎家神习俗已废除，包元宝守岁得到继承。近年来电视普及，于除夕收看春节联欢节目已成惯习。每当夜半。岁尾岁首交替之际，大街小巷鞭炮声不绝，迎接新春。