宋玉采用什么方法来回答楚襄王所说 何士民众庶不誉之甚也 的问题，得出的结论是什么？文中的 阳春白雪 和

宋玉采用什么方法来回答楚襄王所说 何士民众庶不誉之甚也 的问题，得出的结论是什么？文中的 阳春白雪 和

曲高和寡中宋玉采用"阳春白雪“和”下里巴人“论证方式来回答楚襄王所说“何士民众庶不之甚也”的问题，得出的结论是“其曲弥高，其和弥寡”

：“是的，不错，有这么回事。但希望您能宽恕我的过失，让我把话说完。”
“有一位在郢都唱歌的客人，开始他唱《下里》、《巴人》，都城里聚集起来跟着唱的有数千人，接着他唱《阳阿》、《薤露》，都城里聚集起来跟着唱的有数百人，后来他唱《阳春》，《白雪》，都城里聚集起来跟着唱的不过几十人，最后他时而用商音高歌，时而以羽声细吟，其间杂以宛转流利的徵音，这时都城里聚拢来跟着唱的不过数人而已。这说明他唱的歌越是高深，能跟着和唱的就越少。”
“故此，鸟中有凤凰而鱼中有大鲲。凤凰拍击空气，直上九千里的高空，贯穿云霞，背负青天，在高渺的天空展翅翱翔；而那跳跃于篱笆之间的鷃雀，哪能和风凰同样衡量天地的高大呢？鲲鱼早上从昆仑大山出发，在碣石晒背曝鳍，晚上在孟诸大泽投宿；那处于小小池塘之中的鱼儿，怎能与大鲲一样测知江海的浩瀚呢？不只是鸟中有凤鱼中有鲲啊！在‘士’中也有出类拔萃的人物。那些高洁的人物有如美玉一般的品行，超世独立；而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行为呢？”

宋玉运用比喻与对比的方法来回答 结论是 曲高和寡或原文最后一句 阳春白雪 高雅事物 下里巴人 低俗的事物

“下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。