罗荣渠先生认为，由于历史文化传统太深厚，中国的近代化是一种保守的应变性改革，包括思想文化领域内的变革，只能在传统的框架中进行。下列主张不符合此观点的是：A. 器则取诸西国，道则备自

罗荣渠先生认为，由于历史文化传统太深厚，中国的近代化是一种保守的应变性改革，包括思想文化领域内的变革，只能在传统的框架中进行。下列主张不符合此观点的是：
A. 器则取诸西国，道则备自当躬
B. 将取欧美之民主以为模范，同时仍取数千年旧有文化而融贯之
C. 变夷之议，始于言技，继之以言政，益之以言教，而君臣父子夫妇之纲，荡然尽矣
D. 若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，（设）议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱，皆与吾经义相合

A. 器则取诸西国，道则备自当躬B. 将取欧美之民主以为模范，同时仍取数千年旧有文化而融贯之(答案→)C. 变夷之议，始于言技，继之以言政，益之以言教，而君臣父子夫妇之纲，荡然尽矣D. 若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，（设）议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱，皆与吾经义相合解析：本题主要考查学生获取材料信息和准确解读的能力。罗先生的观点认为中国的近代化只能在传统的框架中进行，强调历史文化传统的继承。C项认为近代中国向西方学习，先是技术，后是政治，再是文化思想，而传统的“君臣父子夫妇之纲”荡然无存，完全突破了传统的框架，因此与题干观点不一致。A项认为“器物”方面可以学习西方，但“道统”必须以自身为主；B项主张把欧美民主政治与中国数千年文化相融合；D项认为欧洲“讲保民、养民、教民之道”，“君不甚贵，民不甚贱”，与中国的传统仁政爱民思想一致，ABD都与题干观点一致。

这个答案应该是对的