孔子曾在多少岁拜谁为师

孔子曾在多少岁拜谁为师

7岁的老师项橐
　　见于《三字经》《战国策》等史籍
　　将项橐视为孔子的老师，至少有两部史籍为证。一是《三字经》中的“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”。另一个是《战国策·秦策五》中记载的“甘罗曰：‘夫项槖生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣！君其试焉，奚以遽言叱也？’”项橐是何许人？一个年仅7岁的孩子怎么能让圣人孔子拜他为师？
　拜师郯子苌弘师襄老聃
　问官于郯子
　　郯子是春秋时郯国（今山东郯城北）的国君，孔子曾向他请教过少皞氏时代的官职名称的由来。郯子说，从前黄帝以云来记事，因此他的百官都以云命名；炎帝以火来记事，因此他的百官都以火命名……作为管理百姓的官职，就只能以百姓的事情来命名……孔子当时二十七岁，在鲁国做个小官，听说了郯子这番“高论”后，就前去拜见郯子求教，《师说》中“孔子师郯子”这句即出于此。至今保存在曲阜孔庙内的《圣述图》内还有一幅插图叫《学于郯子》，讲的就是“孔子师郯子”的故事。
　　学乐于苌弘
　　苌弘是东周敬王时候的卿大夫，孔子曾向他请教古乐。据《庄子·外物篇》记载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。
学琴于师襄
　　师襄亦称师襄子，是春秋时鲁国的乐官，孔子曾向他学习弹琴。《史记》里说他“以击磬为官，然能于琴”，《史记·孔子世家》、《韩诗外传》也都记载有孔子“学琴于师襄”，其故事大多都是说他并不急于求成：“孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：可以益（增加新的学习内容）矣。孔子曰：丘已习其曲矣，未得其数（弹奏的技艺）也。有间，（师襄子）曰：已习其数，可以益矣。孔子曰：丘未得其志也。有间，（师襄子）曰：已习其志，可以益矣。孔子曰：丘未得其为人也。有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！师襄子辟席再拜，曰：师盖云《文王操》也。”见孔子如此执著，师襄极为佩服。尤东迎

师襄,苌弘,老聃(老子)等 我相信还有很多,因为他一直在周游列国,而且他自己不是说了吗:三人行必有我师 师襄是春秋时期的一位古琴家，在卫国做乐官。其实，让他更加出名的还是孔子，因为他是孔子的老师。 大约在公元前496年时，孔子离开鲁国到了卫国，听说师襄是一位音乐家，便拜其为师，学习琴曲《文王操》。过了一段时间后，师襄听了孔子的演奏说：你可以再学别的曲子了。可孔子仍然要继续练习这首，又过了一些时候，孔子再弹给老师听，师襄又说，你可以再学别的曲子了。可孔子仍然还要继续练习这首曲子，这样反复了数次。孔子认为只是弹出乐曲还远远不够，还要掌握它的内部逻辑，还要深刻理解曲意达乐曲的意境。师襄正是利用学生的学而不厌的精神，让其发挥主动。 苌弘是周朝著名政治家，生年无考，死于公元前492年，其事迹见于《左传》和《国语》等书。据《国语》载，苌弘是周景王、周敬王的大臣刘文公的大夫，因保周抗敌，不幸死于国难。后来，神话传说，苌弘死后三年其血化为碧玉。鲜血化为碧玉的故事，最早见于《庄子·外物》，后人所说的“碧血丹心”便渊源于此。 苌弘不仅是周朝政治家，他还擅长于乐。孔子入周时曾访乐于苌弘，证明了苌弘与孔子同时代而年长于孔子。关于孔子访乐于苌弘，《大戴礼记》谓：“孔子适周，访礼于老聃，学乐于苌弘。”这就是说，孔子不只是“访”而且是“学”乐于苌弘。