金刚经中说的无余涅槃是阿罗汉的还是佛的

金刚经中说的无余涅槃是阿罗汉的还是佛的

无余涅槃，当证涅槃的圣者身心无余，叫做无余涅槃，无余是指无六根的身心活动。
　　根据原始经典，阿罗汉和佛陀所证的涅槃和所归属的无余涅槃界，完全一样，没有任何差别。都是贪嗔痴灭尽，都是五蕴名色灭尽，都是不再出生，都不可能再以名色的方式出现在现象界，也没有这个必要。
　　佛和阿罗汉在解脱方面的差别主要是一个是自悟（能自觉法），一个是靠听闻而悟。

证得阿罗汉果的人，已断了生死之因，但还有生死之果。 在活着的时候称为有余依涅槃，死后生死无余，称为无余依涅槃

涅槃，是苦的熄灭，是阿罗汉、辟支佛、大乘八地以上所证功德。 有余涅槃，是指证果后，虽然有漏蕴身尚未断尽，但是涅槃功德已经现起 。粗略的说，可以当做是“活着”的时候的涅槃，还有剩余的业报，会痛会难受，但是不会苦。 无余涅槃，有漏蕴身已经断尽。粗略的说，就是“圆寂”以后的涅槃，由于烦恼断尽，再不会起生缘。