求“崖山之后无中华”这句话的出处。求这句话的最初出处

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崖山之后再无中国,阎吏之后无华夏！ 崖山是元灭宋最后一次海战，陆秀夫背宋少主投海自尽，宋亡国，自此中国汉族第一次完全失去江山，受北方少数民族统治，中国被分为四等级人，南人是最低的人种，元实施政策不再是汉族的一些政策，当时有“十儒九丐”得说法，读书人的等级在乞丐之后！中国汉族的文化跌入低谷！ 阎吏是江阴八十一日抗清将领，当时清大举南下灭明，阎应元领导江阴人民进行了反抗，共历81日！最后城破城内军民大多被屠杀，“江阴八十一日，保大明半壁江山”的口号在当时震天响！不过明朝半壁江山也没保住，后来就有“留发不留头，留头不留发”在传统的中国，身体发肤源自父母，所以传统的汉人彻底改变衣装习性！

对，是日本一个汉学家提出来的，我们伟大的文明都被腐蚀了

首先这个不是日本说的，仅仅是拾人牙慧而已，其次，作为一个正处于上升期，且正由汉族本族政权当政时期说这些话其实完全没意义，想要进步就努力，如果发现在体制外改变不了社会就进体制内。不努力就在喊这个社会怎么怎么不行，怎么怎么不公正，这是没有脊梁的表现，努力不行的人才有资格说这些话。

崖山之后再无中国，满清之后再无华夏崖山，华夏民族的千古伤心之地！
广东新会崖山，华夏民族的千古伤心之地。崖山的陷落，标志着一个有着渊源流长的历史和辉煌灿烂的文化的民族，完全被异族所统治，奴役了，华夏民族第一次没有了自己的国家，成了亡国之奴，让我们记住，这是中国历史上的第一次亡国。南宋最后停泊船团的地点，就在崖山这个地方，这是个位于现今香港以西大约一百公里左右的岛屿。南宋在这儿聚集船团，同时，也让义勇军加入。在崖山这个小岛上，当时共有包括宫女在内约有十万人聚集。 崖山，当时就成为了华夏民族反抗精神的最后的象征和支柱，只要崖山存在，各地的反元起义就不会消失；在蒙古军方面，为了彻底消灭各地反抗力量，就要以全力来攻击，消灭崖山。在公元一二七九年的正月，蒙古军大举从海上攻向崖山。这时，负责指挥防御的张世杰将幼小皇帝的乘船置于中央，在周围集结巨大的船只，然后再以锁连结成海上的要塞。虽然蒙古军意图攻进，然而却被阻于大船团之壁下，完全无法靠近。即使利用箭矢攻击，也没有办法射中其人。 对于这种将巨大的船以锁连结的阵仗，一般来说就是要利用火攻，因此蒙古方面便将数百艘小舟上积满薪柴、点上火，然后一齐放出。张世杰料准这一招，早就在最外侧船只的船体外侧涂布了满满的泥，如此一来，火就不会蔓延。另外，当着火的小舟靠近时，他们也准备了非常长的竿子，把小舟——推开。如此一来，乘着潮流的小舟在回头后就反过来往元军的方向靠进，反让元军的数十只船着人，而赶紧弃船。 张世杰这个人出身北方，本来是习于陆战，据闻对于水战是完全不懂，然而此时他却打了一场实实在在的胜仗。 这时的张弘范也只有自己率领大军将崖山包围。并曾一度派遣张世杰的族人前去劝降，然而张世杰不为所动，虽然知道如果自己投降的话，将可以得到荣华富贵。没多久，张弘范就以大舰队将宋军给重重包围，首先断绝了宋军的水路。当宋军在水上的补给中断数日之后，兵士们逐渐衰弱之时，张弘范就发动了总攻击。 这时，文天祥为张弘范所捕，在张弘范的旗舰之上眼睁睁地看着宋的灭亡。当时乃是二月天，海面为浓厚的大雾所笼罩，在早就已经无法区分敌我方的状态之下两方开战了。在蒙古军占较大优势的情况下，宋军终于被迫逼至角落。在当时，占据船只的印记就是将那艘船的帆柱切断，在宋军的帆柱依次倒下之后，元军也步步进逼。 张世杰看到大势已去，就想用少数的船来突破元军的包围网向外逃出。陆秀夫也是这么想的，只可惜海上要塞乃是位于最内部的地方，因此就算想要逃也会被前方的船所阻。当时周围的船沉的沉、烧的烧，而蒙古军又已迫近，无能为力的陆秀夫惟有背着幼小的皇帝跳海。见到这悲壮的一幕，十来万官吏、宦官、宫女等，也就跟着纷纷投海自尽了。
这样的结果，造成了海上十万余的尸体漂浮，真的是太凄惨了，光是想象起来，都能够深深觉这是中国历史上最为悲痛的一页。
宋的灭亡一事对所有的华夏人来说乃是一场悲剧，像是身为宋最后一位皇帝的卫王赵禺就是一位年仅五、六岁的少年，由于这少年的周遭全都没有同年纪的玩伴，所以他的朋友就只有一只鸟，无论何时总要在一起。而当少年皇帝为陆秀夫所背、跃入海中时，见了此一情景的那只鸟，据说还带着笼子一起跌跌飞飞地追在后头泣号，留下了一段凄美而悲壮的传说。
但侵略者最终是会受到惩罚的——后来朱元璋亲自领导的伟大的反元民族解放战争终于在1368年取得了最后胜利，推翻了蒙古侵略者的残暴统治，光复了祖国。崖山的十万忠魂终于得到安息和欣慰。
让我们面向崖山，默默地对着宇宙深处发誓：振兴中华，绝不再让历史悲剧重演！