平允的意思是什么

平允的意思是什么

问题一：见素仁恕长者,意不忤物,及典选累年,铨叙平允,人士称之的意思 意思是韦见素是一个仁厚善良的人，无意得罪人，主持考察选拔官吏多年，行事公允，深受当时人们的称赞。
仁恕：仁爱宽容。
忤物：触犯人，或与人不合。
铨叙：审查官员的资历，确定级别、职位。
这句出自旧唐书《韦见素传》，”见素仁恕长者，意不忤物，及典选累年，铨叙平允，人士称之。时右相杨国忠用事，左相陈希烈畏其权宠，凡事唯诺，无敢发明，玄宗颇知之，圣情不悦。“
韦见素（697年－762年），字会微，京兆万年（今陕西西安）人，唐朝宰相，太原尹韦凑之子。
韦见素出身于京兆韦氏南皮公房，历任相王府参军、卫佐、河南府仓曹、大理丞、坊州司马、库部员外郎、兵部员外郎、兵部郎中、谏议大夫、给事中、工部侍郎、尚书右丞、吏部侍郎，袭爵彭城郡公。
754年（天宝十三年），韦见素在杨国忠的推荐下，升任兵部尚书、同平章事。安史之乱后随唐玄宗入蜀，升任侍中，进封豳国公。后投奔唐肃宗，被罢为尚书左仆射，改封太子太保。长安收复，韦见素迎玄宗回京，加开府仪同三司。
763年（宝应二年），韦见素去世，追赠司空，赐谥忠贞。问题二：偏及的意思是什么 偏激，指思想、主张、言论等过火，有失平允。
偏激，中性词，但因常被误用而带有贬义。经常被误用做对于和主流思想不一致，对现实不满但未构成犯罪的人给予的一种戴帽式攻击手段。
引证：清·梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·诗宗唐音》：“ 刘后村 则云：‘ 宋 诗突过 唐 人。’斯言亦未免偏激。”问题三：有失偏颇和有失平允的意思? 有失偏颇和有失平允的意思?
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问题补充：有失偏颇语句是否有误?
——“有失”，含有“不”、“不够”的意思，如：有失平允、有失忠厚等。
有失偏颇——应该说：失之偏颇。
有失偏颇是病句。问题四：偏激，是什么意思 就是干什么事情不考虑太多事情，想法比较不一样问题五：允在古文是什么意思 yǔn允在古文三个意思：
①诚实；真实。《尚书·舜典》：“夙夜出纳朕命，惟允。”
【又】的确；确实。《诗经·大雅·公刘》：“豳居允荒。”
②得当；公平。《后汉书·虞诩传》：“祖父经，为郡县狱吏，案法平允。”
③答应；允许。任昉《为褚蓁让代兄袭封表》：“未垂矜允。”
希望帮到你 望采纳 谢谢 加油问题六：喇嘛是什么意思？ 转贴，转贴：
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1.和尚：
又曰和上。律家用上字其余多用尚字。
本为印度之俗语，呼吾师云乌社，至于阗国等则称和社，和阇（Khosha）等，和尚者其转讹也。
罗什三藏翻为力生，以依师而弟子之道力得生故也。
晋书佛图澄传曰：‘法常与法佐对车夜谈，言及和尚。比旦，佐入见澄，澄已知之。于是国人每相语曰：莫起恶心，和尚知汝。’按，此二字见正史之始也。
魏书释老志，浮图澄为石勒所宗信，号为大和尚。大和尚又始见此。翻译名义曰：‘和尚外国名，汉言知有罪知无罪也。’寄归传三曰：‘言和尚者，非也。
西方泛唤博士皆名乌社，斯非典语。若依梵本经律之文，咸云邬波驮耶译为亲教师，北方诸国皆唤和社，致令传译习彼讹音。’百一羯磨一曰：‘邬波驮耶，译为亲教师。言和上者，乃是西方时俗语，非是典语。’玄应音义十四曰：‘和尚菩萨内戒经作和阇，皆于阗国等讹也。应言郁波弟耶，此云近诵。以弟子年少不离于师，常逐近受经而诵也。又言邬波陀耶，此云亲教，旧译云知罪知无罪名为和尚也。’慧苑音义上曰：‘和上，按五天雅言和上谓之坞波陀耶，然彼土流俗谓之殟社。于阗疏勒乃云鹘社，今此方讹音谓之和上。虽诸方殊异，今依正释。言坞波者，此云近也，陀耶者读也。言此尊师为弟子亲近，习读之者也。旧云亲教师者是也。’业疏三上曰：‘中梵本音邬波陀耶。在唐译言，名之依学，依附此人学出道故。自古翻译，多杂蕃胡。胡传天语，不得声实。故有讹僻，转云和上。如昔人解和中最上，此逐字而释，不知音本。人又解云：翻力生。弟子道力，假教生成。得其远意，失其近语。真谛所译明了疏，则云优波陀诃。稍近梵音，犹乖声论。余亲参译，委问本音，如上所述。彦琮译云郁波弟耶，声相近也。’秘藏记本曰：‘天竺呼俗博士曰乌邪，汉家讹误以乌邪为和尚。加以乌邪是俗儒之称，而名道人，大误耳。正可云拔底耶，天竺呼有智僧为人师者为拔底耶。拔底耶者，亲教义也。
2.蒙古青海西藏等处。皆谓僧为喇嘛。 意思:上师
查:
西藏新志中曰：‘喇嘛爵秩有十数等，其最尊者曰国师，曰禅师。
其次曰札萨克大喇嘛，
曰副札萨克大喇嘛，
曰札萨克喇嘛。
以上给印，余给札符。其次曰大喇嘛，曰副喇嘛，曰闲散喇嘛，札萨克喇嘛之徒，有德木齐格，思规格隆，班第等。’
3.密宗与禅宗
南怀瑾:
禅宗与密宗
近代治佛学或专事修证者，颇有重视西藏佛学及密宗之势。甚之谓西藏密宗，乃为纯正完美之学，堪依修证。藏译经典，文义湛深，足资式范。汉土佛学，乏一贯传承，修证方法，皆不足取；禅宗亦为邪见。欲沟通学术，互资观摩，时代虽同，山川各异。一门深入，各擅胜场，容有可供审别决择于其间，未可率尔妄断，遽分轩轾也。
西藏佛学渊源
密宗在中国分为两类：盛唐时，印度密宗大德善无畏、金刚智、不空三藏，世称开元三大士，传入中国之密宗，至明永乐时被放逐至日本者，统称东密。初唐贞观时，西藏王松赞干布(王当西藏王统第三十世)遣僧留学印度，首有寂护师弟，及莲花生大师之入藏，密乘道遍及于西藏全部，先后再传至汉地者统称藏密。无论东藏二密，通途皆祖于龙树(龙树又称龙猛，是一是二?已不可别，近代学者考证，又谓名龙树者有二人：一为创大乘之学者，一为始学于婆罗门而......余下全文>>问题七：广州话里的君真是什么意思 正确写法应该是“均真”
意思就是凡是不要偏一边，要做得公平，清清楚楚
事情要依足规矩，数目要分明，千万不要藏有猫腻，在公正公开的情况下，让事情的直接参与方都一目了然，不会引起任何的不满，达到最大的公平效果。就是所谓的人情归人情，数目要分明问题八：你太偏激是啥意思 应该是指你做事太过武断，不经深思熟虑就行动，而且做事不顾及他人的感受，做事太过出格。 偏激在百科上的意思就是：指思想、主张、言论等过火，有失平允