很急请帮我下-------地震后羌族民俗旅游资源的优势和劣势？机会和威胁？请以1000字以上说明下！

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震后灾区民族文化重建面临的问题
民族文化的灾后重建，是百年大计，其抢救保护有几点很重要：
一是提高价值认识。羌族等灾区的少数民族文化是中华文化的一个重要组成部分。羌族是一个有着悠久历史的民族，其悠久的文化承载着丰富的人文印记——古老的碉楼、众多的遗迹、语言、文学艺术、建筑、特殊的生产生活方式等。在灾后重建中要尽量听取专家学者的意见，要有学科评估和科学精神为基本指导。
二是按文化规律办事。其一，要强调抢救保护第一。将那些破碎、毁坏的文化采取必要措施抢救、收集、整理，选其重点，择其优长，取其殊有，能抢救保护的尽量抢救保护，能复原的尽量复原重建，留住那些珍贵的民族记忆。其二，既要注意抢救保护具形的物质文化遗产，也要注意抢救保护无形的非物质文化遗产，同时根据目前的特殊需要，采取必要措施抢救保护那些文化生产技能和掌握、从事特殊文化生产的人（比如一些重要的文化工艺、文化传承人等）。其三，充分尊重民族文化之载体——民族群体的文化需要、文化情感、文化价值取向和他们对于灾后重建中文化建设的意愿。
具体到我国四川地震灾区的民族文化重建方案的制定与选择，考虑这一地区的地质结构状况、自然环境状况、民族与文化状况、社会经济发展状况等诸多因素，选择方案有以下几个问题：
（一） 异地重建和原址重建的选择
这次地震灾区是四川的多民族聚居之地阿坝藏族羌族自治州，特别是汶川县是中国四个独有的羌族聚居县之一，北川县又是全国唯一的羌族自治县。从都江堰一直到汶川和北川，直到松藩、平武等地，都有非常丰富的人文资源、多姿多彩的民族风情，是四川近年来发展旅游的重点区域。所以在此特殊的少数民族地区，是原址重建还是异地移民安置，这成为灾后重建的一个难题。少数民族地区原址重建的优劣势分析：一般来说，地震后重建家园是灾后最主要的问题，1976年的唐山大地震和1966年的邢台地震都是如此。因为唐山和邢台都地处平原，所以唐山大地震和邢台地震都是在原址重建，且尽量保持原来的居住关系。而这次四川地震，尤其是一些少数民族地区，地处山区，交通及其不便；而且很多少数民族地区人口多集中在河谷高危地区(汶川、映秀、漩口、都江堰、茂县、北川、江油等县镇均紧邻岷江或其支流，两侧即高山峡谷)，这里既有山体塌方、雨后滑坡，又有山洪爆发等让人担忧的情况。因而四川少数民族地区灾后原址重建的劣势如下:一是地理环境。这次地震中，少数民族地区灾区公路交通的安全性和可靠性非常低，只要一发生滑坡、泥石流就会造成长时间交通中断，使当地居民陷入与外界失去联系的孤岛之中，这也使救援工作无从开展、造成较多人死亡的主要原因；这特殊的地理环境造成沿山公路的修复难度极大、成本极高。由于地震中少数民族灾区位于青藏高原东端地震活跃带上，今后仍然有可能继续多次发生破坏性地震，重建的灾区仍然有可能毁于一旦。二是经济条件。无庸置疑，少数民族地区恶劣的地理环境决定了原址重建的困难较多，而且成本也非常高昂，所需时间也相应很长。与此同时，由于灾区原有经济也受到震灾巨创，难以在短期内恢复，灾民如果留在原地生活仍然将长期依靠外来援助。在这种情况下，有必要考虑对少数民族灾区农民采取异地安置和永久移民[12]。
（二） 移民安置的选择和民族文物的整理保存的方式
移民安置的异地重建是指因自然灾害等原因而被紧急转移到外地的移民，在灾害过后，不再重新回到原地，而是在新的安置地，重建经济与社会的方案。该方案适合于地质结构相对不稳定、自然环境灾害发生的几率相对较高的地带。(1)移民安置异地重建困难重重，由于少数民族的特殊性，其异地移民安置重建更是困难。首先，故土难离，尤其是一些年长的人，有“死也要死在生长的地方”，这成为异地重建移民安置的一个重要的障碍。其次，如何寻找和确定移民接收地。每个少数民族都有自己的语言、生活习惯、宗教信仰等民族特色的地方，如何寻找和确定少数民族移民接受地成为异地重建的一个重要环节。如果解决不好可能引起冲突。第三，选择哪些灾民进行移民。截至2008年5月31日12时，四川汶川地震累计受灾人数4554.7565万人。(2)如果选择移民安置的话，应选择那些灾民进行异地安置成为另一个重要的问题。有关的报道说，灾区的农民听说要移民很多不愿意，为了不移民有些地方的老年直接在震后的家园上面搭简易的棚子居住。一些少数民族地区更是如此，担心移民后生活习惯、语言等问题。第四，灾民的财产处理问题。例如耕地和林地使用权怎么处理，有些灾民剩余的固定资产(房子)和流动资产(粮食等)怎么处理。这也是异地转移灾民比较关心的一个问题。民族文化的传承需要活得传承者，但是我们需要把那些承载历史的文物保留好，以此来证明文化的发展历程。是否考虑在灾区建一个原生态的民俗博物馆，把灾区重抢救的文物和向全社会征集的文物都陈列其中[13]。
（三） 重构式重建与修复式重建的选择
如果只进行修复式重建，不仅许多地方难以修复，而且很有可能会遭遇二次灾害。同时，过去的建设布局本身就存在一定的不合理性，也不完全符合生态环境保护和可持续发展的要求，应根据受灾地区现实情况和可持续发展需要重新设计建设蓝图。从经济投入上来看，重构式重建的资金花费大，全靠国家财政的支持是远远不够的，而且考虑到民族文化的特殊性和难恢复性，重构式与修复式的选择必须依赖实地的考察和评估之后才能做出抉择。鉴于现代建筑与民族建筑之间存在的差异性，我们在探索民族文化的根源和发展模式的前提下，才能提出一种完备的重建基础的方案，争取以环境建筑为载体，以人为活力，将民族文化保留传承并发扬出去。
（四） 重建规划采取的经济社会模式选择
地震灾区，属于经济相对落后，且生态薄弱的地区。地震完全改变了灾区的社区体系和经济的发展模式。我们在灾区需要重新建构新的社区模式，需要以现在的理念，以新农村建设，和谐社会的建设，践行科学发展观等为指导，全面推进灾区的建设，打造出一个时代俱新的新的汶川地区。民族文化的重建，以实体建设为载体的同时，注意打造软实力的恢复和兴旺。参照丽江地震后的经济社会发展模式，我们能否在汶川地区也实行以企业为主导，保护环境和生态为宗旨，以民族文化的保存和延续为营销点，让少数民族灾区摇身成为新的旅游景区，既解决了资金的筹措问题，又带来了民族文化的弘扬契机。