古代战死沙场的士兵尸体是如何处理的？

古代战死沙场的士兵尸体是如何处理的？

俗话说“士无贪生之意，将有必死之心”，对于将士们来说，马革裹尸、战死沙场，或许是他们不变的归宿。中国自步入氏族社会之后，随着私有财产的出现，部落之间就出现了战争，随着国家的建立，战争规模越来越大。中国自秦始皇第一次统一中国以来，又经历了数十个朝代，割据政权就不可胜数了，期间战争频繁，将士们死伤无数，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，由此可见一斑。那么这些战死沙场的士兵尸体又是如何处理的呢？
我们都知道尸体如果不处理，是会出很大问题的，最严重的就是造成瘟疫，甚至是污染水源，特别是城市作战，一旦不处理，那后果就严重了。对待士兵尸体，不外乎以下几种方式。第一种方式则较为残酷，那就是直接不处理，曝尸荒野。这种情况往往发生在敌军全军覆没而我军又是惨胜的情况下，特别是在在草原战争中，这些尸体往往就成了天上秃鹫、老鹰和野狼的食物。
第二种就是挖坑掩埋，这是战争后最为常见的处理方式，不仅能够防止瘟疫，而且给了战死士兵们足够的尊重，即挖一个坑，把士兵尸体们搬进去，可以火化也可以不火化。在现代的考古之中，我们总能看见发现什么万人坑的，事实上很多就是尸体处理。当然比较严重的就是白起坑杀四十万赵国降卒，就是直接赶入坑中。
第三种是筑京观。这是性质非常恶劣的，即把士兵尸体堆起来，有如埃及金字塔一般，形成所谓的“京观”，更为恶劣的是，有的是直接砍掉士兵头颅筑成京观，以此来达到炫耀战争成果和震慑敌军的目的。在隋朝隋炀帝杨广攻打高句丽时，因为隋炀帝的乱指挥，使得无数大隋将士惨死，尸体就被高句丽筑成京观，令人愤怒。
第四种则是最为恐怖的，那就是直接吃了。在五胡乱华时期，鲜卑族入侵北方后，就直接把女子绑架，晚上供他们发泄，白天就吃了，被称之为“两脚羊”。更为让人感到愤怒的是张献忠在四川时，居然还把降卒甚至是普通百姓杀掉后腌制成肉，充作军粮。